人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
3 d5 i4 J; O7 ^, T6 k$ f但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
' a  r4 ]0 g! R---米兰.昆德拉
: w# I8 T( J/ f! d& e) L# Dcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

$ ~% _: K! T1 O7 K+ `' _, r上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
9 S1 T. P2 c2 J  g! [3 e/ J6 H3 i# xcaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

; g7 ^6 e, y* G& m/ I. }! K是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
& ~) m9 b7 G! T# D' c, [神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
$ y. R2 R8 a, [! i0 gcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
. U+ o5 ]# s) h$ I  }8 tcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

/ ]5 o& R/ w, W2 y3 }: g2 Z这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
. g4 W" }) O% ^9 M; F
8 w6 W; v( z( e: W# G# d) h9 y1 q4 }启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
& N$ Z# z: y4 n( k! O/ f
- u2 H0 B! z; F& m' o启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

4 z* ]6 m/ y5 h驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
/ n" F& q% V; {3 p, h0 B$ G, V$ s创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
! |8 u& @9 _3 L; D5 \, H此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
* w# s+ X4 L4 _2 k/ B6 ^
你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮
! c* m1 w! Y+ Y' u" O. n) Z  H0 U  z
你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

! z7 `1 S# s, i不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
& q$ p! v' A* z$ z8 T/ K  I      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
2 Y' X" W5 x' R7 j7 E2 _马太福音12：32
4 ?9 @; Q) j6 k$ y% U$ A6 {$ Q     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
6 e* g( u& s% t$ G  M1 j" l
以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

+ K) [! g4 o4 o& [& T各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
( x  p+ j$ X8 |$ ^- @马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
9 a+ ~+ D7 c* T' q, Y2 m
# F6 k# ?$ `6 W0 M以上 ...
7 U2 h4 J/ I3 s" v; c2 D( sCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

( u2 H  s  t2 L: ~; f; I& m偶亵渎了一百遍呀一百遍~
, [" Z8 l5 y  p* D/ V1 |) Q你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
' ^- C, k) j9 l+ }+ m马太福音12：32
6 r$ t1 i0 |0 F  @     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
) H4 b$ @8 X: g7 ~
& T0 r$ ]8 m# H  o以上 ...
- K0 l- q+ Q+ V% YCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

* H) Z' o4 m, Y: F+ S* ^如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
% [8 L+ c; F9 r你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
: |' o) {( }( J5 x& K, t# C高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
* c! ?. w4 m* r/ q* d
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

! w; j, n. }5 o7 T' W( G: h说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
- ?& ~; y! q8 l! _眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

- L- M* W& q% p# K8 v此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
" r) Q# \" n+ p0 m- D所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

, X) }+ q' C& |/ r! W2 z
God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
. p; s8 k  q; Z' R4 S2 @Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
0 Z0 F3 @- ]  w3 V8 O( w+ |1 c馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

6 ^  P  s6 m+ k% ]
1 R" c2 |" _: j" s5 H- W

#19 樓主
# O3 ^8 ^3 k) M' a/ U0 G' ^如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
/ n5 l8 x& B* x8 ^! B% z你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

: z0 Z' M. S7 M8 n
清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

, a: }: T. b- O3 j* J) X受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
; W8 W# {; J( j* \Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
! D0 I# V% j0 b" Q1 uRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
3 \) y3 N% F8 [" V: q+ e6 f: iRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
( u+ k( Y+ w' I. _; H; K% ERom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
' ~1 t7 f: H% E+ ^" |  S! mRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
5 g5 l8 F0 ]" u  c' I, @$ V6 V( eRom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
2 f1 e5 i8 B8 T0 C- v6 ?0 c6 W7 }Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
$ c9 I- L" B9 @. HRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

( B' b! m; X8 h) }* c/ i

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
4 x7 B9 z; t4 c( J( a7 ERom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
1 C4 L* w: j7 f' p7 U/ i6 [Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
0 p4 `) ~9 ^1 y( T! w1 m2 ECrisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
3 z5 X3 Q+ N- D6 O; n! f如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

) d0 A; f) u) X; W* M" B/ LMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
" A' i/ Z3 h+ D$ aMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
3 @3 {8 J* a9 q  I9 Z- g6 SMat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
4 j  q$ J% \& i' o$ XMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
) d5 ^( a9 `2 G3 c% e: |Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
( M6 I4 {' C8 K/ X! s  JMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
* V- z( p+ Z: I8 v$ I$ T$ d( oMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
* n* C  _7 U$ hMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
) q$ u6 U8 i8 g0 V- wMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
2 |; L/ R# T/ K5 SMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

) x) G! Z% e0 Q( y, z, Y( I# e6 zMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
  C( R: ?5 i1 o+ V4 [; X4 BCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

3 C6 H! ?" [5 a  U跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。