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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  " e' n9 c: H* b j( n7 G3 y6 ?6 k
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, E9 k' Q3 o7 k1 |的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。* n m2 V6 L' X# a4 L3 O; ]" w1 M3 \
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
7 C8 \' Q' b1 I3 D/ D请参照基督教犯下的历史罪行：
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+ r' O4 v" C3 r- p- G6 G9 P$ X1.十字军
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，# {: I5 J# B% H& W5 b
1 _# ^$ [. M+ s* A: m K0 O实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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) Z1 b2 ]0 j2 L) A第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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/ n8 `0 q: ^, i5 g4 X十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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, x% v- h% u i第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，
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% E/ a! R; `( }. ]% B6 C英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国， R* h9 Q; ?% [$ B6 J) z7 M2 i
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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8 c( B+ Q9 v- {4 l# L& g经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，8 L5 Q0 \. c! }: p; l- P" A# x6 @
' K. z. g; x( {3 |于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。" f5 T: l" c: T: J1 {/ e
3 x* W3 f7 B+ e: h沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。1 v: s( ~9 Y, Z/ R5 c- w8 d, F2 F0 m
+ I/ p* p7 {/ W h' }1 X最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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4 a+ y9 j2 J) b7 `( N另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， + T$ V! @- D, c& P, B2 g. l; c
J, {: A V5 U- j1 G8 U" o; ]0 `于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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% Q$ q- @2 M" l; b/ `& V: M' ~此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
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2.教会对「异端」的镇压$ N) `0 }+ j6 m
. I* g, b1 l" X) [ _: u6 O3 Z2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
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5 h' c7 f1 |4 X7 E这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。$ p' f( j1 E$ t" i& y1 g
9 W& l% W# u! x5 s2 d; P本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，* F$ v2 o# b0 N W/ B! h+ m5 F
8 ^ Q" H1 {% b但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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* s# V. }9 x: s& `, z; P3 S9 v艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。+ E0 e/ v2 a: p6 L
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
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/ s( G; r% l& Z7 V7 d, j# I纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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, z# z6 o: @% N% e7 g+ T在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」 B2 k: u+ V( I
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2 V$ @: @7 C" k2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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3 T& v, Q- u" D: o1 [4 k- q4 Q本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。7 h% Q; }) F' D. i
' j* C8 J( y- D2 f3 v1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，- e7 n# q0 V' K, y6 ^* G
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。
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3 ?3 k% G& ]1 i2.3宗教裁判所
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# s3 a% c3 i1 {$ }3 x2 d1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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4 G# p5 a! e( U0 J% }+ V宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。9 p, @4 ]/ m2 b: C% R2 @ F
) N# r3 L ~# u2 c8 O6 `1 e为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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3 Y; r! O/ H9 T! R宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。4 H" X, f) _; S( V/ u8 g1 o% v
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而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。 b2 k6 P2 E `( P5 ]
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3.参与非洲奴隶贸易$ ~1 I0 N9 I& y* j( \& B
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。9 p0 H7 X- d5 o0 T! b0 f
* M( U1 t$ j" E7 L5 w8 G探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 $ ], y8 z* C9 y5 c6 t5 x6 F( Z
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
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; g' a# w8 X) }7 f& g4.传教活动残杀异教徒
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, p$ M" o# h C3 e! W$ W传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。+ U6 y* g/ E0 Z! i! s
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。1 d5 G' i5 ~ i. \7 p. t8 o! A+ z
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，, w6 x8 `, e: w' a) q/ b" I
% {- h" b4 I) {/ \, V' K用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。; @/ L# k1 t- S2 S/ z/ X: x
3 Y5 V$ a# l7 r1 Z安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， 6 L1 T# x; U8 \0 ]5 E! E% k
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
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' T1 [8 X$ p* C/ ~/ o# l! v8 X于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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) v0 L4 ^ D; a3 P/ s从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
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- K C% h7 ]; Q* _- {印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 # V* e0 ]4 k9 R! f8 j2 u
1 R- Z4 A+ B* \; \1 o1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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. f- K( k" G1 T0 ~, U6 M$ K* c不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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/ w4 y1 D! v, K% K Y) E根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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& ?; U& t1 ]) X7 U6 j: o17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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7 |, d: B5 g% [& w# y' S; V当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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