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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  1 ^. b3 p/ J' u. e
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9 H( A, E/ d+ [5 o4 a的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
0 h) ^# v* E# N6 z P但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
6 I# S- T) l+ ^2 |, r请参照基督教犯下的历史罪行：" R# j6 {* m7 E) \
9 ?$ @8 Y. K( @% j# P$ g1.十字军8 z/ n0 g% T6 K6 D4 g& U. r
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。7 z1 O+ I& g0 S( Q v
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 O/ B$ S, e2 m' H/ f* [
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十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。+ }& @. ~$ a7 @9 @' |
7 U* w* C+ M- `7 P第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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0 h; L$ j' d) t沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，; L; [* T5 s7 e' \6 {$ s: f) \
" a8 k) z1 K& ]) c) \英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
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& D9 F/ P1 H! H1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
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/ q) D2 n- I( t* m2 X$ C6 a3 t把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
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" ^/ s$ h7 C, P! @ h* G沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。. \' M2 }+ w S( k. `) h7 X
9 K- e% B* y4 [% I7 _最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，6 y" [; l+ x; K" d f1 {5 ^
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另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗，
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/ J( t0 Y- [, \2 ]+ e5 n于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。- @3 ^ G4 q& m- u5 Q
, K# x) w. b0 l" m# W, v) F第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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+ r! f7 G d: I此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
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2.教会对「异端」的镇压) H. h5 p) l( z0 w$ ^/ ^9 E
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2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） - \: g8 n% y! f: ^$ t
* _% H) E2 f/ A4 o- N这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。' S& h) M# S0 r$ m! p0 W4 U) ?& m4 X
/ M2 _6 w% ~& x' Q+ a0 V2 U& m本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，( I: q" u) W' S; k% W. R
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。! y1 e: g( L/ W# H2 ` ?
: k& M7 b2 l: I$ ^艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。8 C& d! t* _. O, U& N9 Z1 b1 k
- N6 D5 i6 s* t" }3 Y7 J1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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% p* `' A: I' y* K, N他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，5 |- }) Z4 x5 ?9 f+ w$ w+ q. z5 j
/ P5 R, E$ `& ?/ o2 k X纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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4 J: V7 i/ h: \: U在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
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5 ~/ _" J& u# @这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 # A- @- U5 t' m6 I+ Z5 C- D. f5 j
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）' O7 U9 z* X" ?9 v$ g. l7 L
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本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。1 l% G; o: s/ D& C
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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1 d) ?) G( ^9 j2 @教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。2 n# M# f- Q' h% _" c
5 r$ Y. Q+ D2 }& `5 }# c其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。2 r8 r# Z. ~5 \
& W8 x t5 {+ a2 g最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 2 ~: X) H6 W# z' o; i4 C
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2.3宗教裁判所
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% e9 |' d z8 F& ?) |6 J l! L1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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& Y. ^8 B0 H7 Q1 g证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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+ z( u5 u1 ^* _' W为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。0 \' h. M) ]4 c7 f
2 w3 j/ N" G9 C$ e1 }. I/ b5 k宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。+ f) d# w$ Q4 ^: Y/ m
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而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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& ~6 t9 x) h. p/ c) B3 o( b3.参与非洲奴隶贸易8 q4 r% x/ q! W) I* k$ b
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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4 Z2 }6 j+ h4 ?早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 & m) }) M1 p6 e) `3 n2 S: n
4 |( g" i: T6 F: X8 b% T& x1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1 X) F' f) s, q$ Q0 q- T. T/ Y1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，( J( y/ X0 l8 A# [( O
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。 M7 F% t4 w; s; v( g5 U
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4.传教活动残杀异教徒 1 o8 C& n* }4 q) E3 ` Z" e
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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% d2 Z `1 ^" z6 l- M/ f1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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, e, c* `3 F6 S5 _; \- N" u根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，
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# Z- t8 a1 g" F$ v8 i- |+ U用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。6 Z3 C! ~8 ]) b2 @9 ^" G
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， * {7 V3 M- d% C2 [+ c
) Z) r( Z+ k/ A0 C. N5 z; n" g西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。: E o' d! m* d9 H/ F5 Z$ ] i
: b2 _6 g n8 W2 A5 @. l7 }- i于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，9 j/ ^2 J7 O4 @) }+ Y8 M; v
3 K" c! z0 }! H为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
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% P9 R( e! R/ o" l9 M/ ]2 x3 Y印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 * W) A! z( L( v8 D1 F5 t$ N
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。$ W1 p6 n9 Q6 I* _6 D7 v" b1 T5 _
Y; }6 C$ s" @" r根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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