 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
申请在Edmonton华人基督教堂洗礼被牧师以不为某件个人事情祈祷为理由而拒绝以后......
) D% e% F0 o. s ~ 8 C3 `) p( F3 A4 n* A4 K
(因个人privacy,作者隐去被要求为什么个人事情祈祷)1 \. Q$ H# W' s, s. x# M y
我准备提出申述和抗辩,但不熟悉申述和抗辩的流程,希望有志于维护1 z. p+ H' n* q. \2 t/ L* P( ]
教会正确运行的教友教我.
0 O+ y& A2 e3 o) [% P* r: r 因是华人论坛,此处只贴出中文信件.
: s" n' G! j. k
' T6 k+ l. U5 w$ J* h 我想为什么事情祈祷,是我个人的自由. 将教牧人员建议信徒为什么事情祈祷扩展为
" C b& q" [& k( X是否这个信徒可以接受洗礼的必要条件,我认为这有违教会的洗礼规则并有滥用教牧人9 V" K; w' I) j; F( o J
员影响力和宗教权力的嫌疑.
9 I7 `" v/ I# K c
& t1 H) z0 \" V% H1 d( i! s. m 虽然我并不具备教会运作的知识和清晰明白教牧人员的职业规定,但是我, `/ t# K6 l+ L/ D0 b2 `
按照一般的民主世界权力制约的原则,我有权要求对教牧人员的裁决得到救济
9 J* O* U& K' e& J% L9 j2 {6 G的权利.$ n; y3 Y3 X; y# x* o
+ _/ ?! s! |3 d0 z
由于信息不对称,作为信息弱势一方,我要求你(拒绝我的洗礼申请的教牧人员)对我公布( u: b2 J2 s Y
(1)拒绝洗礼申请的书面正式答复
. p2 S! d9 }, _! v! k/ C (2)EdmontonXXXXXX关于受洗的规定9 y. e$ L }8 r5 t4 Z& _& e( e" p9 {- a
(3)在申请者对教牧人员的不准受洗的裁决提出申述和要求救济的情况下4 Y o: {* O2 O' w
辩论与复议的流程,比如
# C. F' R, a0 s! o8 `* g . 执事会负责处理此事的执事的联系方法- a! D7 f+ \$ f3 q9 K
. 教牧人员执业道德委员会或类似机构的联系方法
4 x4 r% H2 P7 \) |4 b . 相关的法律救济途径/ a2 e$ u9 A: T+ M! X( ~
! ~, C6 U1 G# }* V: b$ C# _
再美好神圣的事情,也必须遵循公开和制约的原则.这才真正符合
- j) |4 P* y% p圣经上关于人们的原罪的论断.历史上天主教会以上帝的代言人自居,
i" b9 n. @ u) \: c- s所犯下的干涉世俗政治,剥夺人民自由,贪婪敛财的种种恶行,都
. ]- I7 L5 ?- m1 Q6 U一再提醒我们即使是神圣的宗教,也应遵循"公开和制约",才能有
4 \4 W2 b1 A6 ?# \效地履行教牧的权力.
7 X0 V: m+ e* ^$ v2 m* [; H; C K6 Y. O1 B
作为一名上帝的信仰者,我坚信保卫我自己个人自由和获得救济的权力,
) m% A8 X a! y. T' Z0 ?乃是真正信仰所带来的勇气和行动的表现.次种行为并非针对个人,乃
- s+ @* h* ~" w. v& t0 P是明辨教牧人员行为方式的一条良好途径.3 M( I+ U8 y+ N+ V
\0 z% e4 I( V& M
[ 本帖最后由 jeffrey3030 于 2009-3-30 14:22 编辑 ] |
|