推荐一本书---圣经难题汇编

Onesimus1970

艾基新博士(Dr.Gleason Archer)之所以寫成這本《聖經難題彙編》，乃為顯明聖經是神無謬誤的說話。
9 Y1 X7 C, _4 K( D: y: s6 B
/ |' ^' y5 u- e: Ohttp://www.ccgn.nl/ft-book/sjnthb/index.html
4 ?+ v. H* ?! u& T$ Y( R
如果你对圣经有难题，不妨看一看，可能别人早已问过了，思考过了。

Onesimus1970

http://www.ccgn.nl/ft-book/sjnthb/index.html

$ K9 w, Q8 D; S9 W
2 r# `$ c! G) E, ~8 J9 ~" |- U' K馬太十二40指出：「約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。」根據傳統的說法，耶穌在最後一周的星期五被釘，下午三時(申初，即猶太人的第九小時)斷氣；之後他在星期天早上復活。假如這說法正確，又怎能說耶穌在墳墓裏經過三日三夜？根據路加二十三54，耶穌在下午六時初埋葬：「那日是預備日〔hemera paraskeues]，安息日也快到了〔epephosken〕)。」由此看來，耶穌在墳墓裏的時間，是由星期五晚上，經過星期六晚上，而至星期天早上；於是，若由清晨至日落為一天計算，耶穌在墳墓裏，只有星期六是一整天。那麼「三日三夜」又作何解釋呢？事實上，耶穌只在墳墓裏停留了一日兩夜。耶穌被釘的確實日期，是否在星期四，甚或星期三呢？
9 D7 q& \4 W2 \4 |; u
) o: g- w' z+ h) J; ^+ J1 q耶穌於星期五被釘，無疑是不符合三整天(以二十四小時為一天)的要求。然而，星期四或星期三的中午被釘，亦不能符合上述要求。因為他下午三時死亡，就必須在三天以後的下午三時復活，才是整整三天，但事實上，他在早上六時復活。無論如何，根據林前十五4的記載，基督的確在「第三天」復活。因此，他沒有可能被埋葬三整天，否則，他便要在「第四日」復活。

* F4 A2 k& H- t) X0 m9 {$ V! P馬太十二40的「三日三夜在地裏頭」，又是什麼意思呢？其實，這句話可以指三整天三整夜，亦可以名義上的三天三夜。即是說，耶穌在下午三時斷氣，這算為第一日(希伯來人計算日子的方法，是將日落算為一天的開始)：星期五下午六時至星期六下午六時，算為第二日；星期六下午六時至星期日下午六時，算為第三日；在第三日(即星期日上午六時，或早一點)，基督復活了。他在陰間(或稱「樂園」、「亞伯拉罕懷中」；參路十六22-26，二十三43)停留了三天；星期五、六、日。當使徒傳福音時，說三天也是正確的因為照羅馬方法，由午夜至午夜為一天，基督也是在死後三天復活。
. B6 B. N/ a, ?% v4 {9 S' D7 t
�牐犎粍t馬太十二40為何說「三天三夜」呢？答案很簡單：若要有別於由日出至日落的「一天」，而指以二十四小時計算的「一天」，就必須將後者說為「一天一夜」(即是下午六時至翌日下午六時)。換言之，依照希伯來計算方法，星期五的二十四小時是由星期四下午六時開始計算，而星期日則由星期六下午六時開始(若照羅馬方法，就由星期六午夜開始計算)。根據當時的風俗習慣，若要指三個二十四小時的「日」，就要說「三天三夜」，縱使實際上第一及第三天只占很少時間。
5 u# P4 x: E7 f+ o& L
6 b1 e2 |& {5 [撒上三十12講述時間的方式，與本篇相似。該節經文指出，一個埃及少年已「三日三夜沒有吃餅，沒有喝水」，第十三節接著提及「三天前」(hayyom selosah)，而後者的意思是「前天」。假如那埃及人在大衛找到他的前一天生病了，被主人留下，他不可能在三整天沒有進食。那埃及人用不同字眼來形容同一段時間；其實，我們今天也有這種習慣。(五旬節此名也有相似的情況，這節原名“Feast of Weeks"[七七節]。因為由無酵節獻上麥子的那一天起計算，第四十九日就是“Feast of Weeks"〔七七節]，但這日亦算為第「五十」日，寫成希臘文是Pentecoste。)

孤舟蓑笠翁

谢谢分享，有个问题，每段话前面2个字总是“国国”，不解？

高潮

原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2009-3-28 19:19 发表
谢谢分享，有个问题，每段话前面2个字总是“国国”，不解？

; I; |/ u; M$ q+ M4 S什么破烂网站，都乱码了，还想“啯啯”叫？
上帝的脸都丢光了~

Onesimus1970

原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2009-3-28 19:19 发表
3 U& h9 a( e1 T0 E. r% V! s谢谢分享，有个问题，每段话前面2个字总是“国国”，不解？

$ c0 f; U; X, J- ?这是网站，我想特别是有中文的时候，你copy, paste的时候就有这个问题。

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2009-3-28 21:03 发表
: _0 j) q/ o) D* D. H$ n
+ T3 ^8 k; S! p8 c- |# x; \" i什么破烂网站，都乱码了，还想“啯啯”叫？
上帝的脸都丢光了~

5 d- }2 \0 g% Z: e( ]- r; m. l你知道答案了吗？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-29 16:16 发表

这是网站，我想特别是有中文的时候，你copy, paste的时候就有这个问题。

2 E% u- N5 y5 W+ O' J6 P偶还没见过其它中文网站有这样的问题，这的确是一个破烂网站，签定完毕~

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-29 16:17 发表
; _0 @; ?  K4 V' V# U, H: j" O
你知道答案了吗？

你同意那些答案了吗？

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2009-3-29 18:08 发表
- z2 i2 x, ^0 e, v! L
5 f- T3 @5 J4 p1 K  i2 ?& b2 y偶还没见过其它中文网站有这样的问题，这的确是一个破烂网站，签定完毕~

因为它指出了很多人思想上的破口，同时它也帮助很多人堵住了信仰上的破口。

不信徒

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-31 16:16 发表
) F3 ~- E9 ^: W( l( }5 [) M: u
/ I) G) J4 K8 z
+ U0 Q- y8 k( l因为它指出了很多人思想上的破口，同时它也帮助很多人堵住了信仰上的破口。

1 ?! u# e7 r$ P+ v4 u恐怕是为圣经和基督教打补丁吧？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-31 16:16 发表
9 r7 A& L3 }0 c6 o: W. H
* U1 R1 n0 r" s% s
  N6 j8 M, u2 L3 D3 v' y! K因为它指出了很多人思想上的破口，同时它也帮助很多人堵住了信仰上的破口。

偶没看出堵住了什么破口，只看见它在“啯啯”叫~

Onesimus1970

约翰福音 9:39  耶稣说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」40  同他在那里的法利赛人听见这话，就说：「难道我们也瞎了眼吗？」
41  耶稣对他们说：「你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说『我们能看见』，所以你们的罪还在。」

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-1 17:24 发表
' E1 H! t3 V. F5 h7 S( B约翰福音 9:39  耶稣说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」40  同他在那里的法利赛人听见这话，就说：「难道我们也瞎了眼吗？」
41  耶稣对他们说：「你们若瞎了眼，就没有罪了 ...

1 i% o/ O' Q2 _这个 Dr.Gleason Archer 承认了圣经中有错误：聖經偶然會在天文學或生物學方面有錯誤，這些錯誤正反映了希伯來經文的作者是生活在科學開始發展以前的時代，以他們的落後觀點看周圍的事物。
但圣经是神默示写成的，是神犯了错误吗？

Onesimus1970

问人呢？还是问神？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-2 15:31 发表
4 y) V% T) f7 }- |5 K0 ?# P! ^问人呢？还是问神？

$ V1 N* A8 @: `1 }0 P/ u问你~

不信徒

原帖由 Onesimus1970 于 2009-4-2 15:31 发表
问人呢？还是问神？

% @  D4 s, [1 z( L4 {$ G* U这里有神吗？

高潮

原帖由 不信徒 于 2009-4-2 18:52 发表

这里有神吗？

" x9 k0 C: N9 e% T1 M( @1 l; |+ X他把自己当神了，或者是潜意识里把自己当成神的代言人了~

Onesimus1970

马可福音 6:6  他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。