 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
 目录
# H3 B2 |* @) c( R% O甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
8 j) Q( \1 j- B/ w2 M. C一、人生逆境多
) |- v7 n# q; S3 P9 o p+ s二、此世灾难多0 S( m- Z6 @5 M
三、身后轮回苦0 G' r: P( [0 D: Y5 R9 i+ n" \
乙、逆境、灾难、轮回的解救法, B) p2 u, q, o4 P. b; ~( d
一、逆境得转变,灾难能消除
+ |. `2 z9 g# S5 q二、跳出轮回永远长生
* y0 O1 l! _; T% E三、再举一个古训作证明
' d# n8 U9 c, G! I: L丙、念佛怎么个念法
4 n& w1 I2 f/ i/ y& A一、最简单的早晚两个课程
3 v0 ? w+ Q0 v7 x- O) \' y) m二、念十口气的方法0 X2 Z7 Y4 B/ l1 w
丁、念佛成功的助缘
( a% X- z; l4 |6 K" {一、善恶简单的标准* H9 v+ U, u* w. ~. O
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行( A s( r2 t \/ K. g) |
戊、模范前辈及参考经典
1 |+ `8 Q2 W" G- N9 B' F G5 ]) r* B& F一、古今中外的几位师表
: D! w/ y+ Z$ U) P; _二、参考的经典& Z% |' B2 d# W( }! H5 s
己、普通的两种错误心理, K& r L5 u0 F2 {$ ]9 F
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
" s0 X6 H) Z* Y/ d* n7 o二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语6 B. B4 Y5 k3 F$ r# \
附:不忙歌
# M7 g7 s% W; p U! a* e- n7 s附录: 一、念佛法要5 @# j$ r! N4 q+ F# j3 v
二、解答几个误会问题0 b. J: ?; S; g# e
/ F, E( M, w- M; h- e$ p% ?% k
改订 当生成就的佛法
Z/ g7 P) }6 _8 G
% F2 I6 W( @0 d" x) C3 X) W/ D( Z" T
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗" S3 S( a4 K/ F# a
! T$ P/ B1 m$ X7 }1 {* }
一、人生逆境多1 D- @- q3 ~( f( B
" M: i# q# H0 U6 P9 s, b
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
; t0 g' D. ]1 w0 H0 Q贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
% k( I* `5 u& k' `/ k2 q% X; K9 w; {人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
6 H( \& }0 l8 L
: U$ O. Y, ^3 q1 J% H+ s9 e二、此世灾难多
0 x% R9 v8 M3 p
, T2 W8 T6 n- Y3 h9 u 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
' h2 i* z0 ?$ L( R. y8 I旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
: A: T7 W* I" D大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年) C) Z8 @+ A( c8 Q
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
5 K* l7 C; f: |又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化: x' N( D% W( N" V0 \: w2 N
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
' o1 `* a6 m8 W
9 t& G5 g1 m. y( i' Y, S% }三、身后轮回苦. j6 o, ~, J5 E
% ~, [) f, @3 u+ n3 a9 V" W
可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、7 j6 o" {$ E, l8 ]
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人& U+ H- y/ Z! O3 L! R7 t6 W) X
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、* o" p: c( B0 d* Z
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问3 S- s" E# C- l0 D( A- X; x
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
$ g$ f [9 M) c6 g6 L; f I8 a, F, Y5 H) p" k i u
5 w& }& Q" E8 q, ^〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗9 |( s* f5 b& {/ T# r4 F$ r. n
; A* O/ b4 {! T- [: [6 @" L6 U2 F2 z一、逆境得转变,灾难能消除
# R, ? \ D/ u8 C( W" k
1 d: R- m. y+ A0 Z( D 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
) `5 Q; W. C4 g K+ t通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
4 p- ?# ^. F$ M4 { l就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,( N% a0 p# ]6 d
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无1 `* K; _/ A, X+ _) l
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
/ a5 @. h, K/ u9 {5 V! D; u G5 k% W, s1 l$ Y& B+ O# F% f) @9 q, g
二、跳出轮回永远长生, Z% F" x- _& \+ ?. h" s' u
1 ]: Y: u- u* n8 u# ~, N! s- W
六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
: E' i( v" @+ C; i圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
, Z( K6 Z2 g) [! l) p7 w3 i- _1 k是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
* V5 F% g: I. J都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。3 g1 Z/ u7 S$ C' b) c* k M9 q! u6 f
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
! e% M+ N1 v) u5 J% ^7 }$ C- t: W. o得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
0 s/ ]; T4 B9 w4 n K心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。- g7 y' N) U# i/ }
8 ]5 G9 X6 ?; D
三、再举一个古训作证明% ^8 X% l0 c9 O: i
2 W' ]( f% P. B- i$ ~- S) c 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
: n& `9 j1 a6 _* v% j2 s# j, p多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
: w4 I% m f! P( y M1 Y明念佛的人,定能得到这十种利益:
" c5 F" }% Q" S7 y1 D5 S+ \2 g+ D* p; ]7 @, d2 H% K' D% ^
一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
0 ], A7 d0 {4 v- r二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
. a8 |5 M, A9 d& V) V- E三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
" I8 C2 z4 l% i5 j四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。, e$ p2 H5 V9 `* F3 G
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
, P/ ?1 ~9 q( Y1 O) g9 V# q! n六、先作罪业,悉皆消灭。
v7 ]- b+ g# r7 Q) b& |) w. l七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。: I2 F& h2 k9 x, s! u8 l
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
- N' n$ W; U# X) O; L: E九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。! h, V! p+ I' n0 C! }
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净. G/ |! D( @- }) H
土,莲花化生,受胜妙乐。* x* c, _3 x3 r
3 g, k4 E" }* g+ T( O, q
请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
* N3 \( A6 S. H5 r种便是说后来免轮回的利益。
5 E' s' [0 F! T, p6 L3 I7 K# N \. H7 T
' x" S: O: T% }+ [: M6 C2 L6 }〖丙、念佛怎么个念法〗
( P' F4 ^$ K! a2 R( I$ N1 r5 q, J* X: S- D0 A
一、最简单的早晚两个课程! t2 ^- m: u# D, t4 U) n
& L' o% S _/ l. i. ~* Q. d0 }- j" E. v一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
8 G+ ]5 h4 K& f' E2 Q二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
) d! L/ }. n! H/ Z- o6 ~: L$ b三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
v3 C: m' V1 I0 p$ f& O; R 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增/ z% o- v! l$ H0 G
多,不宜由多退少。)
6 I- A# u% \/ o7 o$ {7 T# \: N- V四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
4 d- i7 @0 @4 q; M五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统$ y' v( V' D0 O" g& ^, f
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)0 G2 _( p4 l* A+ s q
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
7 C) d) ]% e2 d5 t& [+ A 皆是我的师友,也应当要拜的。)
. y3 `% X6 p9 o4 e七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦( |1 k) X" C7 h; h; ]: P
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国- [( {: }/ Y: u! ?" m& e3 K1 O
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
5 M, J/ ^/ Z7 d, M8 @8 T$ ]4 t2 a. d" d八、礼拜而退
, B! V- l/ M- c0 C: V5 X/ \7 V% S, W4 @3 F. R5 {' U7 Q8 G
(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念/ W) ?0 ~' ]. v, `& R2 i
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭5 q: a u% f- X* n7 n; K: Q
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
# r4 O t9 A3 o5 ^; n9 V
4 M& \( v, a; A% t! |5 [7 B; Q, p3 M二、念十口气的方法
8 P5 ?% q; ~! E# o1 |4 l0 u, w0 k1 o9 w' {( d5 c1 H
尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
1 N0 o% m' k$ {& }7 u0 h+ e% l文一遍,一拜而退。
4 X* ^: P. t& V1 m: P% w
I9 X1 L/ ~& Z# |$ D; ~$ t: s(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天- j% R2 z' I; f, Y
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
% Q h* `& @: z, n3 g. {上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,# g+ g! D% K4 Y$ }3 {& r# F
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
" g$ c7 @+ u5 e3 G! J这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。- u+ V8 Z3 m) C7 q2 {; V0 e
7 i3 \6 q6 L* T# j
" D) I/ v9 \. m* V, j# J〖丁、念佛成功的助缘〗
, ]+ |4 i: G( O8 a X+ P! F7 C# X% T( y+ g
一、善恶简单的标准
9 K' ^0 \2 ^1 b! ]) m
( B, R) m4 [6 {' S 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,# l/ W0 |0 C' J/ |
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业' }& d+ f% f, z
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
; x. m4 y1 [7 C& k2 t列个表在下面。
0 |. |& ]% G- H2 E; _' q$ t# z6 @# i* |) S4 F2 C
身三业 杀生7 f! _! L$ d Y" O. N% {, U: H
偷盗
' ]0 q! _3 \$ w& i4 ^. x 邪淫
' p) u/ n6 g$ `* P
5 i6 k0 m" Q. r( L1 M口四业 妄语( I2 q) Y+ |6 U. J6 C
绮语
1 V1 r B6 S! }( h* @ 恶口
; b1 ?: ~' C0 S }. R: W! o% c. o 两舌, x! F+ }8 t" e' s
) R8 V* y: _+ o) H- O6 k9 [5 h意三业 贪
( i1 F" \* r [) F: C) V 嗔0 f5 ]7 g( v/ V3 q2 ~! z- a" `! k1 h
疑, r4 r- ~4 k5 k5 S- d% i
4 h- o5 Q* o! m4 C6 _' o 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名" w$ W+ A& {; i
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
# o W" c+ R" v7 K皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存* _1 R2 Q. f$ I* e" V( i
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著8 i% e+ X$ C/ a. I5 \
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
0 M# g8 y8 w. a两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就# b; V3 Q: L# m3 L" d* [
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
- y5 M+ X; }# L I- U) U3 `道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。' _6 D; N6 g, w% \$ `- k+ f
; B* T% w, ?1 k0 k$ {' ^& V二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
: k: e' X6 P9 J( ? ^" ?3 t1 o9 o4 S
5 I. M$ h: a* w. d- X: ^& R+ j+ r4 i. _ 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。& b* t: j1 @, |; s2 m r
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
, r5 T4 {4 A% a8 W; S人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功- B1 H9 z# _ L( }1 H0 _
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
0 h" k2 `! D) I便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
/ [* r J3 }5 I" F$ l1 ?行」做功课,便是成功的第三要诀。
" _3 J+ _ j- Y5 X \
5 V( o0 o7 j+ x, u; Y6 {, z, _ R4 S. ]$ h3 j8 m. d3 a" ? |
〖戊、模范前辈及参考经典〗( l! R. _6 a5 C% |" _9 b" u
* k- d5 p4 O9 T一、古今中外的几位师表8 h5 a" [* H3 B9 W/ c6 T2 g, Z
* y7 N/ S4 H. C6 s& `3 C 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高 x/ c8 K7 _9 z6 l# N n
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
% D( D5 o/ W* g. t学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把; `/ `; Z/ Y! F |
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经& z. O; j9 T$ u# o2 F# j
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直# L$ r) V; t% y- D" m* J$ u
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的& k: D+ e" d. e- ?) ~8 n& x! ^* {$ q% h
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大( T3 { L# o: Q& L
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们8 e) y2 F6 }' I8 f, [: }5 J
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,* \1 w, l# s2 m. y2 K) m0 P
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。' ^; r" |# j. n1 T* F
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣! D3 ]( N9 E' [, S Z
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
, N( L! _1 b/ s$ A8 ^7 }7 `
0 c* C1 y& ?2 x4 p, T4 p2 h二、参考的经典
! C6 v: Y/ H4 K5 N6 k% w* f' B' ^) E7 `5 o" T4 X7 e/ _- i; d# \
说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
% u. X T2 T$ _+ J9 T2 u7 [7 g+ F专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最- g; B6 ^! P' l
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
3 D+ k3 v% W# ]- h: W看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
7 T. j5 N9 Z7 ~# F」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙* B# q# I/ F$ [/ X Z& B0 _
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
4 a# \8 {3 ^% \2 F; V法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能$ R' e3 p5 _) V4 b: j3 q
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。& @% Q" R1 ?' {* z
J/ b9 N# w: y, h, M8 C( F8 w! d7 l( v% I! ^
〖己、普通的两种错误心理〗
; ~! `% g; Y4 ]( O8 [3 d) l" Q+ R
一、纠正「心好强似念佛」的流行语: ]- C1 g+ j, F0 U
( p5 |, F& z# W1 c) h 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
1 h7 g T* i0 m处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。7 X( A" z* A) N/ ]
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因" h9 [2 {6 e V- _; S
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
' F: ?6 U6 s% w, O5 T: I/ d2 [福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。0 F! r4 J% V+ O; d2 F% B
; |% q+ Y( S6 h& d( t) ^8 L0 L
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
0 n8 U3 v: Q# S4 a- K) V! ^+ \% _
, k F+ p7 t" M' c- g' F 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
" | }0 _ P3 h8 X1 _& l- X% x8 Y忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
% q ^, x% v* a" t5 E9 X- A0 @0 A那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下0 k& a# o0 S3 V% i D
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
+ w2 S/ t8 Z8 g! L会自己失笑的。
L/ \& b8 U( ?6 p! @7 t O a& r! ^; J7 Q# [, n9 i& Y0 b/ b
附:不忙歌& h' K1 _/ [# t/ F D
1 g$ t# Q) E# ^7 t
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠1 i4 _3 G0 @9 w% w& H* Z
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
( Z+ D- q, }: G; x" _8 C出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
3 y1 Y( c2 P* _! w. W* q! o身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
" S2 P, Z" m; p, d1 p2 x所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延- G6 @, x' @$ y6 O
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边+ i* o9 n1 A! z8 J: `/ k
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
3 ?" M w1 s% y! {
) `! u8 }/ n% x# ]% [, W4 E+ ^+ x7 ~. `5 A8 c+ ]( L+ @
〖附录一:念佛法要〗% W/ X/ c5 a, E1 ^( o
8 \# m$ U1 N/ r ] 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
1 u% V- o) H7 e4 k0 X& d从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清1 b1 f1 M: ]7 M) p. r/ ?1 M' b
楚、听清楚,这样才能得到感应。
( B Z7 K) U1 y* ]) @% D9 ~
1 ^! P- g7 W; I) n$ V4 e) O6 C" K/ i' l8 r4 O
〖附录二:解答几个误会问题〗
* V' C% r; i! U4 o& C5 X
. K" r% H& X* m& r4 C, v! g( \; Q一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
$ {$ ~7 L4 H( W 扰乱他人不安,我是办不到的。5 `8 g- [8 a. @* E4 b7 ]4 R- ~! \
% O B/ H1 W$ r5 A8 T
答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,4 `1 u7 T! ?$ O% U/ {4 M
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
; w$ d @7 n8 s( z% L 声。7 C+ x7 U* b& k7 H+ i; A, {
" J6 ^2 b8 z; e! `
二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。3 M" ~7 O/ s; Y+ l d
% u- z8 P9 s) E% [; v/ i1 D# N答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
$ z7 `/ C3 k- m( G 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
$ \' X! n" t% z5 f9 g
8 X. o8 d9 [' H0 W* Y5 A: @2 a: d# u& O三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
% Y) P3 Z' [# {. x) w* o. P8 ~5 r5 z0 p' e) @! D% }
答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也: a. P$ D: g4 A0 d) m* w
没关系,只要心存恭敬就好。
7 ?7 f* Q; h, B6 g3 c2 _9 r! I8 O/ Z) I% }' j! B- J
四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。 @1 c5 _2 s- P& W+ B4 q$ u0 ?
8 ?4 I7 R3 s" ]6 E5 D |1 m6 E3 r
答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
8 e! B. U ?, }. v3 k 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
|