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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。4 c0 U: y& f; k& d7 {. V) `
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
3 T1 X) }* R. A2 A! F" c外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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4 {6 R, t4 w/ N' c( k6 s ---<<六祖坛经>>
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1 L k4 Y& k+ f1 c) u5 R若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。8 ` {# q' g3 K& N/ ^8 ~! J
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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一切无有真,不以见于真,1 E6 o; {! E9 ^$ b
[若见于真者,是见尽非真。
8 J! R7 V' `5 [7 V! x1 U若能自有真,离假即心真,/ \1 k1 f% ~) F
自心不离假,无真何处真?
8 \2 X6 B7 _# B/ f3 `, @, Q6 e: U有情即解动,无情即不动,) N' {: m$ n% |1 U
若修不动行,同无情不动。. e! v4 {2 k$ m6 W8 t
若觅真不动,动上有不动,
2 H: g T# a) x不动是不动,无情无佛种。6 ~5 I1 F5 ~& q' [
能善分别相,第一义不动,5 J1 W6 Q% `$ z O# T: F
但作如是见,即是真如用。1 p u9 g" r& _2 ^ K1 g8 ]9 o
报诸学道人,努力须用意,& l( S9 e) C& f* m, [9 P, @+ L
莫于大乘门,却执生死智。8 d$ J$ s$ v3 S7 r' {' B
若言下相应,即共论佛义,
+ Y/ M$ C. k7 x若实不相应,合掌令欢喜。
1 c$ W% m" G3 a A此宗本无诤,诤即失道意,& w8 U7 Y( d8 r/ r/ T9 w7 l4 r
执逆诤法门,自性入生死。# V1 n( K5 e4 g0 O' m
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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