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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。7 s8 r' F( b( d
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
. c3 C; e) y* u+ N7 W" y外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。1 t; z- B1 a D" u4 V
. B" y! R; _6 }2 A, J) O+ m ---<<六祖坛经>>
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+ n. T/ J+ W8 a% T' Z9 P( @若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。 q' ]7 t, \# s( B& k
2 E- t7 n, s) U: r7 S法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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T4 O0 G% x9 s3 Q& Q' S一切无有真,不以见于真,
2 g+ J! X* F4 F: l/ }) V[若见于真者,是见尽非真。/ z+ B* q: A) e* A N8 ~% }
若能自有真,离假即心真,
1 G- g- C% v9 |' N自心不离假,无真何处真?9 [ c9 t! G7 W" I' i
有情即解动,无情即不动,- T/ a+ M5 J) o( t6 P
若修不动行,同无情不动。: { y4 T$ ~/ s
若觅真不动,动上有不动,
/ }1 ]+ k' s9 {# Y0 A, R4 c M不动是不动,无情无佛种。 o* _( k3 I1 g0 Q: u, B4 k; x! ]
能善分别相,第一义不动,
# {0 V9 m3 |' V# }* T但作如是见,即是真如用。9 p! V1 b/ M, b. v7 d: |; p! i
报诸学道人,努力须用意,
3 J& `& c: d' t$ a' w- W1 e莫于大乘门,却执生死智。
1 B9 g" G- y( E0 N. F9 L若言下相应,即共论佛义,
% w9 j6 n# k8 d# o! s) K M4 \若实不相应,合掌令欢喜。8 h2 Z; F9 O6 \
此宗本无诤,诤即失道意,7 t2 f3 V" B( w6 _) Q
执逆诤法门,自性入生死。. n8 ^- k3 [! |. a0 n8 x
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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