悼念上帝 8.女人與蛇：上帝對男人的誘惑

不信徒

8.女人與蛇：上帝對男人的誘惑
) ^: D  ~, u7 t% Q9 `- t
- z3 E4 Z- y0 x: |- d/ j$ C上帝耶和華對我們說：「我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……」

, T5 v9 z! |. @# a! g這就是說只要我們往鏡子的|nJ前一站，就能看見上帝的形象。
0 \! R1 D9 D/ f* v' c3 j5 l7 w3 T
$ _: B( `* a( I5 a7 w/ g但是，我們所看到的僅僅只是上帝的形象而已；我們決非看到了上帝本人。
- R5 j, S' C$ t$ `3 J
( J7 s0 i$ |7 `# A興許，正是因為上帝的這種承諾，才造成了我們日後的許多麻煩事。
7 ?+ y+ J( T. A, P, j2 d# A8 @
對此，上帝，您大概並不知道吧？

' x0 N: D5 T' a- W( g9 |在上帝所作的這一承諾裏，我們完全可以領悟出我們是凡人的暗示，即：

我們徒具上帝的形象，而且更沒有上帝的道德精神。

! ^! Z- x2 M3 l3 D這可以從發生在後來的亞當和夏娃被逐出伊旬園的故事裏，品味出滋昧來。
9 \. A* b6 U; ?+ E% G2 `' a6 j4 J
+ Z5 B" d3 y/ o2 ^4 [8 q$ e. O- L上帝，也許您當初造人的願望是好的，誠如《舊約全書．創世紀》中所常用的說法：對於這一切「上帝看著是好的」。
+ a' _9 g/ z( j3 }( [( W. F+ \& v" O
或許上帝的意願就是按照他們的樣式，複製出眾多的上帝的子民；

. z9 U$ ~3 T. N7 R9 r$ }4 R雖然不是上帝您本人，卻應該具有上帝的品質。
( U3 d/ p, p, d& n- o( L6 Y* q
可是上帝，您是不是想過，全部問題都出在您所選擇的造人的材料上：
$ Q  {% f0 f" F! |* w5 Q
- C( B* D( B+ _: z0 ]* J2 R是您的那撮泥土決定了人的命運；

. r) O3 t% n0 P+ I/ ]% S如果僅僅只是誤用了泥土倒也罷了，您偏偏還造了蛇，這種「更狡猾」的話物，並且還把它放在了伊甸園裏。
+ N. ^1 ?, r; @6 v1 c& ^
8 }- `8 e* K# n. }) d! Q這無異於一個習慣了暗中行事又擅長狡辯的人，在別人的飯碗裏投放了砒霜；然後，當嚴重的後果產生之後，反過來倒對別人好一通責難與埋怨；

這是你自己願意喝的！

1 N* U' y1 l& |" j- y! v+ }似乎是人的自作自受。

其實，越是善良的人越是容易上這種當。

上帝啊，請您一定能夠諒解：我向您提出這樣的問題來，的確並非有意要冒犯您──您的子民決不會有此膽量。
- T$ ?. X9 R# @! V( Y
, b& x; p" E$ r* K7 h- w! g8 E我的問題無疑地是因為我的愚不可及：倘不是由於您的一時糊塗，那就是您的工作的疏忽，如若不然，那就是您有意而為之。
! s6 d" F0 M$ O
您先是以泥土造人，而後又讓蛇和人在一起……這無論如何也是不妥的。

假使用泥土造人也還是可以解釋的話，那麼讓蛇來引誘人，卻是萬萬使不得的。

  U/ \. W6 Y* n您原本就知道蛇的狡猾與歹毒，您也一定知道人這種有欲望的動物是承受不住誘惑的；
* _4 L, r1 g6 N$ D7 }" \1 I# k1 M
您甚麼甚麼的都知道卻仍然還要去做，其目的即使不是為了實現一種可能性，或許也是為了証實您的預見的準確性。
# U0 k% m9 A& B8 ~9 \5 o+ y
0 T0 }, ?2 x6 H* |% r& ^: w/ I8 M5 p) e& z結果卻害了我們人類。

用泥土來按照上帝的形象樣式造人，似乎是指構成人類靈與肉的兩種原生物質：

一方面，它是說人類完全應該和上帝一樣崇高；
' u: m4 p* d0 K
- j2 l- l0 C& K1 c) ~, V一方面，又以泥土最終是匍匐於蛇身之下這一不可抗拒的事實，來規定人類的命運。
" b& ^1 `0 b# l+ O2 @) Y. P
; n1 D( K) S" y7 A/ R+ m上帝，您在第七天完成了您的一切工作之後，是否曾經想過：人啊，何去何從，由你自己選擇。
$ b# k$ w% q0 P* {7 @
人，在面對引誘的時候，忘記了上帝，忘記了上帝的囑咐，上帝自然就很惱火！

然而，事實上人和蛇的生命是同源的，所不同的是上帝所選擇的材質：

蛇是因為上帝的一句話；
$ ^/ t8 m' l) ]/ ]; w. W9 ]+ Y
人則是源於上帝的一撮泥土。

9 _6 U5 J8 }, h0 e用塵土來造人，又頗有幾分宿命的色彩，那就是塵土的「行」與「駐」。
/ W+ A/ v+ [3 m- f  o6 Z
" v6 J; m& \( M0 R' N塵土因風而揚起而飄蕩，這似乎象徵了人一生的奔波勞碌和他們飄泊的命運，猶似現代人所說的「在路上」；
3 \' R4 P  c# q- K
; E, W, z7 G9 ?. L; I, z當塵土駐足下來的時候，則寧靜安逸地匍匐於地上(大地不也是用無法計數的塵土的微粒結構而成的嘛)，作為產生於泥土中的人，不僅僅只是受蛇這一種動物的爬梳與欺凌，即使是人自己──這種為塵土所轉換的生命的形式，不也碾塵土於腳下麼。
" q% O# ]. k" x" a5 A; A. A+ Y
還有，上帝，不知您是否也已經意識到，在您給人以生命的同時，也給了人以無窮人盡的誘惑：
4 t) P( D: b  ~" a# b# |
您為人的生存造了海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，以及水和糧草，還有爬行的昆蟲等等一切大大小小的話物，不僅讓人管理它們，而且還讓人能夠盡情地享用……
% u7 r  _0 |' t5 L
! ?1 X; x# x; G4 F. m6 C# I實質上，這無異於在人的生命裏播下了軟弱以及無法排斥的誘惑的種子。
: Q0 R" P7 ]) U8 m: k5 `2 K
7 x7 u5 e5 ?9 ?1 y所以，蛇就出現了。

0 m0 F4 h2 `2 j5 T7 K* s於是，蛇就在人發生欲望的時候，以誘惑者的面目適時地出現了。

所以，人一經蛇的唆使並引誘他去偷吃「禁果」，人便去吃了。
& L" v* P$ |0 g1 z6 ]4 t; ~
' ~; v3 u1 `/ Z% h7 d: @這裏的全部原因，都在於人是塵土做的，上帝又給人這種塵土做的生命，以吃的本能與欲望。
7 k  D: }8 V# w( e0 W9 K0 Q
! s; {: \& B) z8 d奇怪的是，上帝造了人，又造了蛇，本來是讓人來管理並統治蛇等等動物的，不曾想，人卻被蛇給引誘了，這事是否有點匪夷所思？看過茅盾《子夜》的人，一定都還記得那個火柴廠的老板「紅頭火柴」，為了股票而派他的女兒去和男人睡覺那個細節吧？結果引誘人的人，卻被別人引誘了。

那麼，上帝，不錯，人是犯了罪的，可這筆賬應該記在誰的頭上呢？
* L" l/ |! R7 K5 l
6 I! H6 F0 a9 I9 j) {男人。我肯定地說是男人。因為男人是個意志薄弱者，否則他就不會上女人與蛇的當。
0 Q. h# T2 Y* q. R+ E5 J
從這一角度上來進行對於上帝的理解的話，那麼上帝、女人、蛇以及上帝後來給予男人的物質的世界，以及男人自己的食色本能，就是：視覺的美感享受、生殖器的愉悅感受、味覺的生理需求，等等，全是上帝派來引誘男人的，事後，上帝還美其名曰此舉為對男人的考驗。如此看來，在上帝面前，在上帝派來的一切誘惑者面前，男人簡直就是一個十足的傻瓜：不僅中了誘惑者的圈套，還會被誘惑者們命名為：色鬼，或者饕餮之徒。

假使此時，
# S- [9 Z- f5 U, {" R0 P# {' Q
我的跟前正有一面鏡子照著自己，

那麼，

我在鏡子裏看到的，
3 I! X7 u/ i, B; B) W& J/ q
有可能
/ @- S- Y+ e1 [! w4 Q, m
是上帝的形象。