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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。
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普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton% } p# }/ h3 k
Tel: (780) 421-88583 a& }# c# k" d. I3 p
# `4 Q& k7 W) J& s受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:: |7 z, ?# X& r: W
4 U4 M' J, }5 B$ H第一,脱离病苦。
k3 e5 e! b! |* `" |( T9 T" N: W《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。6 j" v! r5 W7 l& x: f/ j% w0 ^. @4 [/ p
" ~8 _6 ~" S9 q# c) k+ U+ T9 \第二,消灭罪障。
7 I5 X8 Z: i1 G我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。
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+ Q9 i' q6 d; T: o第三,免除横祸。
. T7 w7 u# L; s8 [8 F我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。
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第四,远离恶道。
, {; y# ?9 G# ?* d' Z: C如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。5 y, c8 z' |$ N L1 n" A8 c
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第五,福报优厚。
9 `, q( A5 K% B2 V9 b" f9 h0 N: N9 s如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。9 w, f+ B" a1 _8 r. A
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第六,成就迅速。& B2 O1 V( y0 [: k
如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。; y* S B2 R+ J
: P/ t0 \5 a0 Q) U3 d! `4 t第七,来世尊贵。
/ J! K0 q% b" k, m4 @( C如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。3 Z- E* @# N7 c6 ~ s/ P" J
2 H5 C) Y4 n2 s! S9 z第八,得生天上。7 z, N8 v" u; }, U2 t
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。! n- P. I; ~' U6 u* X0 m
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) V- J3 L. E) E# |' W/ Q第九,往生助缘。
, s% w8 q7 R1 k+ d6 q% u5 T1 q要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。5 S8 f0 y- x7 ?! \/ _7 J
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第十,临终欢乐。( e; S. C& |4 ?/ g& V8 ^; Y% y# Y
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
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第十一,得相好身。
! w! y8 J" N J3 k《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。
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第十二,成佛道缘。' ~/ v, S' w3 z; a: {
《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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