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聖經之遺失部份

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发表于 2008-10-21 11:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
聖經之遺失部份6 Q; o1 e: y/ H) O* r3 l! c
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經$ Z- |2 d) p7 Z6 V- j5 m
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
: w0 b, t% S! }: Z. G大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?& o" P% I' b2 j3 _+ R2 A& i

/ N# G% b9 h% p; G5 x, Z$ u5 p如下是<<次經>>的卷目名單:0 M, Z4 d) f; {7 \$ _  k

1 h$ g( q8 v, J3 O# x* R1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷& p6 W, S2 }1 o  G: g6 M7 h! ~' p
2)多比傳( ^; T1 W7 F( f% Z6 j
3)尤迪傳
' }& y7 T1 Q( _. Z4)使西拉智訓
1 I3 A/ R$ v) \6 A*5)所羅門智訓% i6 c' B( V0 }$ ~2 v4 L
6)瑪拿西禱詞' l" U% `, K8 F; m
*7)多馬福音5 c9 Q1 |5 O3 e- v# G) k! f7 p
8)巴錄書
+ B0 ^2 Y: t. u2 J  ^6 {*9)耶利米書
$ c7 j  ^4 `6 }' i1 W10)瑪拿西禱祭1 W9 ~4 a0 [, U& O% g0 x
11)三童歌9 ]& f1 t, S+ V2 n; }& [! ~
12)蘇撒拿傳8 F% L1 q: }3 h4 f6 t  c# ]
*13)以斯拉前書(第三和四章)
, B8 R# s6 O- K0 Y- v*14)以斯拉後書" p% n2 d5 u) y4 n' ~) F; m
15)馬加比一書3 y8 Q& I- y$ n' S/ q% t
16)馬加比二書8 R& h: j% _6 s' ?) Q
17)馬加比三書- g; i* r6 S. j
18)馬加比四書: [$ X7 v$ Q* H6 t  K4 S
19)比勒與大籠& C0 M. J0 d5 k
*20)腓力福音- L- a: q5 |% e! @' J' n, `
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!) E2 D6 q3 ?$ L8 k/ u  e
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
: T+ p" ~8 R6 W9 H8 x! L& H* N2 w& K聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
( B3 A7 a# T* h3 [; M" g) C但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
# u* S" Z1 Z! O" J" R) t8 h. y7 h這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
- Z# ?8 \! k$ X/ a0 O探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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+ q# D$ T" O# X8 Z2 G. {在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基) C# c% N" K8 G( S
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於3 a0 T8 G+ ?5 ?
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,3 q" i& q7 ?" |' q; F8 T$ p
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
" s/ {- Q% G3 V: m究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?" f. N3 {0 _0 l) }! M: L: |
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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: s0 `0 X1 s5 |同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,0 h: X) A# q; ^2 p
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
7 ]) {/ C) b6 p9 m的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~# g$ O& w2 b3 j- k2 X$ Q% ^

/ u+ e, T) f; {- o8 a1 r/ ]6 M, g曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不: }; k! m# d% O7 Z' j) |2 I8 s
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
# o8 E& M; d' C% o) E' c入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文8 |9 S% P$ F5 v/ Y; \
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時" E/ P% _& W0 U- {' [$ D$ a
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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3 F& j1 }& F* N$ B& d* y. h: K話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>># h! b% [  p. q
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
' \! j) ]! v# x- M/ s0 b2 D! h1 N莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容6 d: q0 _/ p5 z% {6 Z
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒0 K* \( m, R/ E0 y: Q
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
/ \4 W  }. t1 k* i& M,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
  ?2 j$ u. [; i- R" F和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
0 y7 {7 F+ n* p$ D4 c, Q別章會詳談!
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; i0 p! k6 ?+ F9 c2 X! c3 V: I其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是) @- `7 W- g2 z
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的!
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