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聖經之遺失部份- B8 q1 s. @3 K* k( h# A
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經2 ?% H$ z9 S) i u5 C
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多, Y& H, K# }# o
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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如下是<<次經>>的卷目名單:) p5 O, B: F+ F5 V
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1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷' k: @8 X) l) y1 e
2)多比傳$ K: V# a j5 [: O; c$ [2 @1 V& X
3)尤迪傳
% s! X# e+ a6 M4)使西拉智訓
J/ B' m; P# E8 m# q7 P*5)所羅門智訓
+ K& p0 B3 B3 h5 P/ `6)瑪拿西禱詞
, i- x9 j# }; f*7)多馬福音4 A: S8 @3 |9 B
8)巴錄書$ A' N! u- N) i2 X
*9)耶利米書2 }3 t9 J6 `5 ]( O0 M! l1 S) V
10)瑪拿西禱祭
% G' v6 ~& u6 X) ~) K, L11)三童歌- O& ^1 t* Q9 R" s3 g. _+ l
12)蘇撒拿傳# q! H" f* P$ O. Y
*13)以斯拉前書(第三和四章)2 {* T- k I8 L+ W7 V; }
*14)以斯拉後書! O3 [! f( M$ l' Z. M! W
15)馬加比一書
# B1 X& n* S4 H4 y; d; T16)馬加比二書
6 q. Y3 H+ Q: q% L! N, x5 E17)馬加比三書
0 r& \! Q+ ~" R; c18)馬加比四書8 K& y l9 D; H0 S
19)比勒與大籠$ ]* N- p; N! q# c
*20)腓力福音
2 Z/ _# [' Q: r& o2 o+ ] x! f21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)! V3 w9 E% _- L
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其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
7 G! e8 w R K+ w2 F' _) f可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
% o+ L+ O/ G/ i聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
+ r% ] ~* @1 k( B" H: C3 @: ]但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
& p7 F4 M$ @) U: T% q& A% s( Q這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們3 M, T9 ^6 Q- \2 _& r- Z; G. t- A
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~- K3 }* q- W4 a% H" q; Z, E
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在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
, C+ \! Y7 w' H書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於8 ^! n" e" B9 j c% F
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
! ?/ d2 B a, \3 Q0 G5 `9 X才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!2 G5 ` \0 q; z: G8 `- x7 k
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?" w! B2 L: A1 A- L2 B: u1 f: u) N9 Y; r
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?0 Y1 L4 [$ Z: y7 D2 L6 P
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,3 ? ^" X' \5 H0 ^9 N9 ]$ J3 i
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分- t' Y7 L' ^" K7 U4 A# U
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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! ^3 Z Z! A: P, O$ m' i曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
* K: w& k& _7 W* j是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
% H3 H9 Z$ O3 d- `入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文9 ~/ l1 W: w6 Q% m, q3 j
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時1 D' Q6 T6 X6 h9 G3 G
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.' E/ Z3 K9 M5 U0 c* a& O( }
1 m4 R, n" ^+ j+ t0 K/ |& |; Q話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>; w3 t# t+ h2 U- b' f5 K
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,* t5 x; A# `! Q, l
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
9 F" [. V" y# E諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒' B( T* @1 A9 _& U; @: N& b8 @$ `
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
6 @' d4 d$ n2 {7 l$ c( M/ I,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
" Z' k- s1 a) n% b和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容/ D$ }$ I1 ?9 e; p" M$ v
別章會詳談!
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是! n1 r. |" X. p3 Y9 T; U& ]6 g
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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狗仔卡
发表于 2008-10-21 11:11
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