 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-29 11:27 编辑
) L$ ?! w3 W6 ?# n5 V4 P( [% \别人如何想法与我无关。
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, g% j6 g" U* A5 a8 w阿弥陀佛
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) @, D6 F; @5 ]8 Q用修行人的眼看世间--, B5 V4 s, y! Q& e
本应无分别,即不存分别之念。# D. B6 ^: X) g; S6 X/ J0 @3 j7 Q
故--何来别人(他人),何来你我。) R3 J5 o7 ]$ u% X. T) a
% q1 h( n! h8 ?没有建立"他人"这个概念," q; ~3 [/ g C3 }) |5 x+ F, _: @2 @
就不存在"自我"这个概念。
! U- A& G- A1 J2 S5 V, C8 A没有了我,也就没有了他。
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有了我他之分别,就有了我他之感受 K' K( z% Y; \/ [/ M
修行人如果很在意我的感受如何与否,$ N9 H0 ~3 f6 O$ K Q' ~
那么就会生出我执,难得心里清净了。
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% u' s" w+ Z. n5 V1 v1 f" M教化乃为循循善诱,使其明理知道,不在迷道。知道才能认道,( a7 @0 N# n2 x h
认道才能修道,修道才能悟道,悟道才能明道,以至得道行道。$ ?1 J6 B+ J( J7 d0 b
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大道至简,小道至繁,邪道至玄,邪门歪道更是玄乎其玄,用来障人眼。4 [ F7 @ [5 J" G3 ~" b
我们活在这个包罗万象的娑婆世界,一切随因缘果报而成,故随机化缘。
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- ^0 B9 O8 |6 A8 B以上是个人浅见,仅供交流,互相完善。不适之处请见谅,莫言误导。感恩! |
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