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惜缘

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发表于 2008-9-8 19:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你我相逢即有缘  智愚美丑皆因缘
& |9 `" o5 J6 v3 ~
$ Y" g) ?1 @0 U3 n: @布施欢喜得人缘  生老病死了尘缘0 j0 L3 _1 L1 A& i- c6 L: a9 t" k# T

; R  i% V9 k, H' V1 S不以情牵结净缘  损我逆我消孽缘
7 }) v, c% F! I; P6 S, a: D; _7 i6 J6 V/ V' U, w3 J) {1 F( M
以道相见真法缘  得失损誉如幻缘5 w/ b( G8 A- j1 s# H8 Y/ x  R7 w, X6 G
. b$ c9 D1 n$ g, J( ?2 ?
莫论是非免恶缘  少欲知足修道缘
0 o; V+ d* k6 U8 [' Z$ Y  b! P; [& j7 |7 g/ g
谦卑礼让种善缘  慈悲喜舍是佛缘
( h% J7 O* g' I  t& e- f7 q, q/ D
& C6 u7 ?8 J# X0 I1 e7 p" A
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-8 20:16 编辑 ]
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发表于 2008-9-8 22:08 | 显示全部楼层

请问绿荷?

佛陀何以如灭前未写过只字片语?
0 f4 ~# {$ g+ @0 ]7 F# G9 z佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?
2 w8 G3 `6 [+ A" a+ }看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
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发表于 2008-9-9 07:40 | 显示全部楼层
大多都是弟子编辑的,《新约》、《论语》等,其实大智慧之人以传道救世人为己任,往往身体力行;而弟子们传承师道,就只能以文字的形式来传承了。
" e4 B2 g$ w! S3 W
原帖由 Hathaway 于 2008-9-8 23:08 发表 ; R1 ^5 a: y5 [; _9 A
佛陀何以如灭前未写过只字片语?
3 w7 P4 P/ |- b7 D- B3 e6 S佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?1 U& d! x$ s$ _( n4 R0 ~
看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
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 楼主| 发表于 2008-9-9 08:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
是啊! 可能是没有时间吧! 另外,圣人们本身就是一部巨书。他们的语言、行为。 后人自己想办法去读了!
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) J( n: T1 M2 L1 D& E+ r
# t2 y. b4 {% B& j: W你信轮回吗?相信人有过去、现在、未来吗?轮回的根本原因和原动力是什麽?
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 楼主| 发表于 2008-9-9 10:19 | 显示全部楼层

释迦牟尼的时代

约在中国春秋前期。在这个阶段,先后不出一个世纪,东方西方的历史演变是一片紊乱,但却哲人辈出,中国有老子、孔子;印度有释迦牟尼的哲人僧团;希腊有苏格拉底、柏拉图等人。都是影响后来人类文化垂数千年之久的人。
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4 c' N8 a% H* Q! V4 A2 G5 R3 a释迦牟尼当时身为王子,秉绝世的绰智,承宫廷教养,少年博学多能,由于他亲眼目睹当时印度的战争残杀,与观察生物世界弱肉强食的痛苦,要想为天下苍生寻求一个真正和平的途径,便毅然出家,遍寻远古哲人的遗教,以求得到宇宙人生的真谛。 8 H# K% B% Q$ R7 u5 M
* m! [% p: ]  M% {! p6 L2 y# l
释迦成道以后,极力宣扬一切众生性相平等的观念,不但认为人类是平等的人类,而且认为凡有血肉与具有灵知之性的生物,乃至天人之际,一律称为众生,本性道体上,是平等的。 人不应以非礼的恶意侵害他人,同时也不应为自私而残害一切众生。人与众生,如如之性,本自平等,人人为善去恶可以成佛,一切众生与天人,为善去恶,亦可以成佛。
8 j! N* w) ?& P: c. Y1 O0 `* g0 i/ M( z7 [
他教理的物我一如,众生平等的说法,是耀古腾今、彻底平等的思想,同时他以身作则,亲身领导学者的僧侣中,无论出身贵贱,一律平等,唯德行而重。# k$ Z6 V! Z2 t* g

7 F5 o; @/ m% P2 ^; j" C( H6 ~- n也许有人认为既说平等,就会流于是非不辩,善恶不分。这可不能误解, 释迦说的是“性(本)相(用)本体的平等”,至于达到平等的境界,仍然须要善恶的分野、与为善为恶的修养。所以为除恶而向善,为去恶人而为众善的作为,正是莫大的功德,并不自相矛盾。
# g1 F; M- [/ N, B# p$ {( L* i* W8 e  L

+ {. b' J6 M6 k ————摘自 南怀谨《禅宗与道家》8 v9 s8 `9 f) R2 {& _! ]" a1 h2 u

: ?- J+ o& z5 k+ U) x9 N[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:26 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-9-9 10:41 | 显示全部楼层
现代学者,对他犹如对孔子一样,或有认为他是宗教的教主,也有认为他是哲学家或教育家,其实这些尊荣的头衔与地位,对于释迦牟尼都无所谓,一个真正的圣哲,决定会漠视世间的虚荣,他敝屣帝王的尊荣而不顾,同时又动称古佛与他佛,可见他并不想以教主自居,至于由他的教化而变为一个宗教,又登上教主的宝座,那都是后世再传弟子们的事情。
9 O. O* t: b8 t9 M9 u, k- h: z2 d- I3 ?- z) }! W9 B( w6 c
我觉得所有宗教教主们,大多数都是抱着如此胸襟的,譬如老子被人拉上道教教主太上老君的宝座,又何尝是他“不知所终”,或骑青牛出函古关的初衷呢!' e, q4 |' W2 Z3 l( S

9 @# y$ a7 l$ [& j' V3 D(脚注: 法X功或某些人,称自己是谁谁再来,或谁谁的儿子,地位好高好高啊!其实谁不是儿子再来?! 心里没有平等,没有看到本质。他们的教化也不可能带来真正的和平)' ~1 ]2 ^# s1 F# z6 a5 S' }  P

+ _; b& _, j" i2 u+ d[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:47 编辑 ]
大型搬家
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发表于 2008-9-9 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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发表于 2008-9-9 11:40 | 显示全部楼层
在讨论完问题前,论轮回还早。
% v% c% n2 O# e. \问题2:佛陀在入灭前佛经是实相还是空相?入灭后佛经又是实相还是空相?
4 ^8 S7 _* l$ P+ I法常法,还是法无常法?4 [0 j3 O2 D9 O& ^, a
佛经是法,还是非法,是常法,还是非常法?
大型搬家
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 楼主| 发表于 2008-9-9 13:07 | 显示全部楼层

不如这样问

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1:佛陀灭度前,“轮回”是实相还是空相? 入灭后,“轮回”是实相还是空相?+ U' B1 @" g1 J5 {

0 |7 \7 |! U, d8 A: U/ ^* P, Q1 t* B2: 轮回是常法,还是非常法?& l- }- [, C2 _; g0 Z

# `; c+ }! C4 P, J) V) t% y# |你自己就能给出答案。7 C( d2 n' B8 n/ _; \

* x7 n6 j- c; x% u9 ]; A- N- O! F: H! J* B8 n4 t8 F# G
又想到一个故事,请你给出答案:有两个人同时清洗两个锅炉的烟道后出来,一个人身上很脏,另一个很干净。请问,哪个先去洗澡?
) ?: `  O! r: p2 o' S7 |+ r8 C, F4 [6 P- ~1 ]
别见怪,因为自己找到的答案,才是真正明白的答案。就像“举头望明月,低头思故乡”到那个时刻才真明白其中的含义。
4 z: [8 K# E4 w- f) C8 Y. x; z/ i) \: Y; G
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 14:30 编辑 ]
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发表于 2008-9-11 00:44 | 显示全部楼层
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