我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证
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马克(洛杉矶)
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　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
1 i/ L+ R1 M" Y( k& O章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
你否定他的。”

$ v$ T: O; a( m% A% v　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
' T8 d9 s! y" f" o所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。

　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
1 ?! W6 F. h, v8 @* `是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
0 \5 t1 o6 e8 F7 F' E0 H# f们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
8 c  W) |9 C3 p* l. E/ a7 t( A独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？

8 X6 }" X. d, L! \　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。

; x; ~9 m5 v1 J$ Y( S2 w　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
9 M+ p/ y; t+ Z& f- a面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。
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6 n) [- D: l6 s& I# t7 w　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
, E: l7 d5 `# X% }6 P的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
/ l# ~; I7 A- H: j" L0 m" s8 m- i- i( I+ s诉诸暴力，等等。

, |& z5 m5 R. Z  t　　崇拜暴力的基督教

: k( F0 M- J8 Y( Q& Q　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
0 _$ F8 m' d, R2 B* o. K2 Y, R谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)

) b- r4 a. G0 H　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
& `2 s  h1 w  k; x1 j5 E位。
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8 g0 s) ~0 ]/ ?/ o$ Y　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
" [5 ^  H' U; O  e, V% J  x3 O& e; y在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
: p3 w% i( |3 \$ _5 E) L: R乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。

) ?# z. i& D2 }5 q: e　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
( U' v6 E3 m& I7 h/ }! t4 A6 h在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
( H2 J6 c2 n4 j! q过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
  \) Y( ?9 L* l- s5 c) p+ g庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
3 [/ i0 K! R% s; I2 k; `& L1 ]一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
' k; b8 j( P; A- g; t$ B上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。

　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
$ A% N1 O* h) b2 G" ]5 e5 P上帝的手中。

- K! \0 `' E2 q$ x! n; z1 n, j　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
1 y( {  ?- k+ T人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
' {$ w4 m* r1 _: |" ^) J) Y华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
不眨眼的刽子手。
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　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
2 P& Z1 Q0 ]$ L; {* J7 l- K/ @8 `' N行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。

　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
" }. H- F6 `$ v& K; G2 A是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
+ F/ b3 Y0 ?& y- [, f  z( h“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。

. L8 z, }! C' u2 {. q1 v　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
& m! y. ?7 [' Q1 O杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。
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4 z) ?5 a' ]' w1 `1 G* w# q　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。

　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
主投票方式，也使基督徒感受到威胁。

2 x* ]6 A. q' ]$ v　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
/ l( e6 |1 i9 M1 n. h+ J象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。

' s. C* C: n! ?　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
& _1 ^4 w. T. l% l( G始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
: Y2 d( Z8 _! f/ P$ D7 l" V$ ~他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
+ s9 G  T& B% o" D战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。
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" {, N3 K8 }$ B+ A　　民主法治难改暴力本质
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1 a' \9 ~/ e5 \　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
" X" x  D, I  }) z/ j: q0 [体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
. g2 T# H. y- d+ A5 b) @# p- W$ B加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
! {9 F0 d% C( e. W扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
# p: j' R* Q' D& u4 B* R* O) h月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
. z, I* ^& k. g; T督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
  R" k1 `# {7 c/ A1 a刀，生命垂危。
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  s* [, p: c* h3 r2 d　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
  n* h* V0 f1 e名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
, x" B& J! K7 Y别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
1 ^; b+ C3 }4 A% ^/ F转到欧洲的一个服务器上。

0 p9 ]% ^9 p7 o: s　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
$ p7 o6 I8 x/ d  J7 b  X的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
9 r" ]8 }  o8 d; D保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
2 R7 B7 p2 k) C: r6 }神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！

4 S. a- F6 K! Y, [) h0 a6 k　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
; e/ m: t2 t5 ~! v0 L' j+ e本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
2 t, ^/ E- R* H+ `0 ?) H6 v基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
念强加到他们的头上。

　　但是，基督徒却没有放过他们。

8 c( I# ?/ Y! Q! V3 Z$ U' q7 @　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
那里去存款，借款或进行其他的银行业务。

( W) h9 D; M& C+ s8 F　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
, X/ `; ~) ?+ A4 J( E道。
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　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
9 p- Z6 g8 N0 h, d$ X! n. o这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”

　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
; M& a1 q2 Z! I" T3 i3 |4 S批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
1 d2 {# p0 T/ a4 @. F$ o$ n# r8 @  Q他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
% G# z1 ?& B8 [6 T滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。

* U4 H1 y6 C" Q5 z　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
3 g  N6 u8 \0 B( @& I/ J, K而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
/ j' {$ o: L. u$ V; |7 R0 W7 s$ g了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。
& N: C# d2 y0 k% b' I
; y5 N! m* x: j1 f1 x! F　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
" Q: g( O3 q5 l5 |. O1 R9 u3 _明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
0 _9 C' e2 i1 Q  t7 N掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见

　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
0 p2 c/ Q  k0 F们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
6 I1 r2 d* U2 R# E1 R: w1 d和信仰。

9 k8 ~3 K' o  r* l　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
# I+ v3 Q2 f# |组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
/ r: D5 @% G9 P% ]不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
7 W( L& t5 h% u4 ^5 u6 j无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
$ o9 ?7 Z: P1 R) ~$ m3 j* p魔鬼、邪灵附身。

" X: t! H+ S8 e; J　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
  S  u% n3 p7 L* _. u% w次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
1 @# N3 Y* S, y* d! T: Q2 m象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
. X3 p( }* d2 C) {* o8 ^8 l0 X度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
, Y; N* q! ^2 X! z: E耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”

' l0 t9 l8 q% i+ ~7 \/ e) D　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
5 |1 u9 l1 M  V3 \. u' z% f动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
4 y! J9 u+ l. l5 J/ O/ n册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
基督教的一贯作法。

　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
7 k5 s# X" C) t  I+ B9 z7 ^: ^著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
0 K" m4 U0 u2 `6 d4 r异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。

　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
- Q, y5 i9 L  _$ Z3 _- J7 K6 u面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
( G4 n; L. Q7 \上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
, `; l7 v0 o1 e$ H  y和宗教自由的基础上公平竞争。
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1 J: d9 g8 z3 k　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
  h+ ]: ?8 U/ v8 ?/ L1 X1 e' p证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
- L1 Y4 Y8 o! s: h9 H质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
7 e- H# [% F+ h7 v; k或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。

　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
4 ?0 ^1 L( F8 [( {8 z神。你们要信仰我。”

　　基督教和精神病
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　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
! J; h$ d' e5 E' J! p说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
; }) Q! w: C, |+ R. v6 ]4 Z萨克一条命。

　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
6 ]- J/ m" R2 w5 k. N6 w# N上砍去！
- E  ~" d) O/ w
/ j+ s8 M+ g. M8 c  x　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
: Q* [/ \! e, [十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
# S" X7 J0 |. l* Q' o1 s" K弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
7 l7 U! x$ V7 ]3 M# r反美国宗教自由的法律，只好离婚。
+ H- M. E5 ^; H- i( Z, n
　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
2 y& X, g0 Y: V( K$ q在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
6 j6 F8 D. v/ g5 R听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
叫你们这些不信他的人都下地狱!”
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　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
" t& L3 y- R; \督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
3 Z% m3 u5 i6 v+ t( I% u, H谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
死后必进天堂。
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　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
: S" u% x4 w7 O的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
4 C0 `# u6 s0 i! i" K. s! v7 B( S* m为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
5 z1 W. H$ M: @& F因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。
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2 J( s8 M. ~8 M5 q/ q　　不顾事实，否定科学
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2 g# A* d$ ]. K7 k　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
6 D1 M( R$ H7 [9 j9 n! u的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
" o  ^- \( ]0 Y. `) ^士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。

　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
# o* z/ |$ \8 @) Q教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
: H: X2 U. o& w8 s: [: b1 }/ c看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
+ s8 J4 L7 j' J7 G' u有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。
4 p2 J& F+ ^4 @* Y
　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
4 z% |$ Q) i2 @徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
' c1 h! {1 W) K$ f4 ]6 B3 m义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
: w! u5 n! w$ Y1 D% X再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
( C$ G# ?1 I( A- X1 V治病。

　　愚弄自己，否定理性

　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
* w4 ^2 ?: J8 Q上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
1 g8 y' I0 ]3 L' @  \走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
1 C/ C8 s( u! e5 Z" g( ]: `复。

　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
题自然都解决了。
- v: S5 h" V' I  ?* A. B- R, Y8 z) Z
4 c. Z$ ?) t& ]  u7 [1 B. B0 W) P; H- e　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
. m: U4 a4 b, F7 l! M* B6 ^书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。
# m- D2 D' ~$ O7 C% h
　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
4 j1 m9 p% p' Y9 z1 C5 A# F人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
/ l7 Q- f* r' Q$ C# R成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
' D& y/ x+ Z# H# B4 ~证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
. f2 ^1 u9 N7 l圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
- H  \- H+ O7 P5 X6 k9 H亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。
6 B1 I7 k' O7 T- e. L5 U. R6 E
+ r  |0 V. E$ `/ |! o% w3 J9 }　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
0 [2 e7 P1 G5 b' J例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
, R" v3 i# z; M# s0 z这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
! k2 s5 \8 t& `" D, W7 {1 {# y再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。
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　　吃五谷杂粮，否世俗文化

　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
. j' F7 y1 q) |2 J4 d
- z1 |7 [9 L( j8 `, Q
- U. S# ~9 i* }: T( O# {% Z　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
9 ^5 B* L# d  N$ [7 M动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
7 }4 Y- a* k" |( S; K+ i& G十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
3 x+ l5 b6 Q: C% X. ~上。现在，他画的作品均以宗教为主题。

　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
, S) }' G3 [; H- _# e8 o圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
( [% q6 E9 x0 V& c4 ]' V% f' U9 L& ^3 f将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
) A$ G0 Z- X8 h1 k1 d: X7 {2 U( H著名歌曲上。

9 d1 ?6 _7 n) E2 C　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
! u% h8 R; ~' e位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
2 i: c- m/ {+ r5 E8 t/ \们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活

　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
4 k/ c8 S# N( |. ]# E' z4 E母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
4 a; l3 `! p  c. e/ \2 n* F/ x  [近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
" ]1 T& T/ D9 U醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。

　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
, s7 d% q" ~9 j( V- J) @不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
6 ~( v# A# J3 n) C5 m8 Q- ~母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
1 ?& ?$ l8 N' c7 K# {6 I题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
( m, X$ O, N/ d0 u) _4 o. [划的来的。
2 A2 u& m0 G. @/ g9 j$ x
  W' W; H8 I; O8 A! M　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
9 ~# U% c- a9 r9 b; Y出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
: a4 y1 D, p5 S( F8 Z- f' X汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
6 B- `- j& B* _+ X/ w9 r6 h  R人，一样会出车祸。
, ?5 ~6 `6 H1 p  k, N% C: d
1 ]/ Q+ x8 S) }% V; X　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
% f0 D* H" g# |: _% g人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
' y) j" P% G$ K8 A& t钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
+ d6 R: w9 v: I: A7 m" S教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
3 f6 T1 d/ ~' \# {! q世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
世人了。
5 m- W1 c3 @3 W$ w
　　家庭不和一大因素
5 w; i  i8 y$ @1 r
8 y" y2 K# Q" H　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
; y4 G# F/ u: s2 n+ W: N漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
) N# u1 I* _9 Y7 E市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
" p7 |" Q7 J4 `- `& s3 s0 s+ [一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
经、查经、唱圣诗、上门传教。

　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
0 }5 x( N6 Z1 |7 n! l. a' u作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
6 ~! U$ C" }9 }( L9 {  R外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
- n5 S8 q; U2 K% P8 `: z挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
; t0 C6 U7 n, u7 ~( Q他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
! ^" u/ u0 ~8 G. P) g% n口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
1 [- h9 z$ Q4 d+ A2 |# b2 c下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
夫有一天会信教，走向天国。
1 @2 Z, O1 T" Z. \
　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
9 C) q. F: K6 G6 t1 f$ H' t徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
8 c8 |: V$ o" O5 w: z徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
$ q% j* N2 H" ~  e% A2 ~相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
4 b' N1 G! _; R! ]- V教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。
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　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
/ {6 V* c/ O& _' G) {, ?+ w! y可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
/ ~' B, X$ h5 z7 ]+ J并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
+ m: t. v$ ]/ O唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
1 h) ]* ?$ ~  x: G) v4 Z* h" l5 d师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
; A; A' i# j6 m2 ~; c4 H: E花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
  i- e4 t0 I4 i* ^6 Y天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
$ m0 S5 ~1 |5 d9 B: Y7 C的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。
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　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
. n) Z5 `* f/ q* t) u3 Q2 z就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
姑息甚至纵容激进分子。
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# I  R+ I. s& N4 ?　　美国管制基督教的方法

　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
基督教太不近情理的一面。

　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
$ V, E9 }  g5 U制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
$ c& k! N. b  R1 W2 }基督教组织)欠一百多万美金的税款。
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　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
! ]4 z7 D# G& u6 A9 z0 o, e$ t这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
% D/ X; s7 S6 F. d; P0 k税。
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4 _$ i% T4 t, I9 q  y  V　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
+ ]. p& ?( [' y' u  [# t1 c读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
出来，教授就可给于不及格的评分。

+ s& u$ P% y# ~7 R& ~3 D　　一点希望

: l* a8 ]; h$ \, X　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
8 r! l: K& t! Q2 ]: o(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
3 L8 m, Z& I8 y, _& d7 f" q中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
! u* `' W& a+ T/ D  W( I督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
9 r7 V5 c& ^* L$ a# q9 u3 ^# N) k意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
$ J! n' j; i2 ?7 v+ b0 u念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
" t- K- ~" o$ A3 ^  h! I; w3 X想象去企图征服永恒的宇宙。(完)
- I" L! l% u) X
　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
  W" h* K# D3 ~8 ?5 U徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
7 l# U0 ~3 t9 B不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
$ `$ Q* d4 q: G9 K8 m为什么邪 教也变成XX???