我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证
7 B  P6 E* d$ r5 ?, ?  U
" r- I1 Y& N  V/ k. L1 w/ }- w. i: r马克(洛杉矶)

　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
& @/ [! k* ~( L, R6 q# ~$ A章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
5 H7 U  x* \% q- x- `, k3 Q8 b8 V6 ^时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
/ W5 M* e& @3 o  c4 A. ]! ?9 _你否定他的。”
: Y4 {7 ^' @+ P. w4 r* A) z( X3 v
, e5 T9 G# i! u) f/ l( l# V　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。

8 @8 K  U2 L" i　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
: h! s- u7 a+ Z' h- ?我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
/ m6 h  Y, m  \9 F. }公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
" S8 Q. Z9 }$ N们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
2 \/ I6 i! r( f$ M3 l9 b% H( R- t8 r8 _独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？

　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。

9 r* `) N/ E' ?　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
2 ~  ^6 G; a: {5 _3 \实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
( h' P/ A7 y3 o' j面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
9 _  \  s( Q5 @! O: r, A- r鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。
  A5 l. E( x! Z' F  v, L( a
) @- j8 ^: y! p  x　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
诉诸暴力，等等。
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/ o7 X& c" g8 D　　崇拜暴力的基督教

　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
0 m1 @9 j( @1 ]2 D/ K! }% l% U2 m谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
7 X5 i/ m# N* H9 ?+ s4 o0 _/ N连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)
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　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
位。
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　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
( f+ {+ j7 l' `' i1 z0 ?& M8 h慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
1 T4 |5 w7 S. r. q: {' E在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。

　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
6 Q& V" \1 m% r在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
& N2 p$ f/ k( C, t6 h  O6 q& k过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
& v) P+ _/ ?  T/ h0 R2 N2 V庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
9 q1 i6 {2 A7 p; S; U: v7 W埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
8 o& l7 Z  P* U0 J# ~3 D一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
: X% c) O2 Z; H! [' L1 i+ \" W不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。
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　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
& X/ J: [/ U5 o. L$ e9 p5 z上帝的手中。
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( {9 l! U$ f7 k' S! V* E. P　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
不眨眼的刽子手。

　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
( V0 t7 @3 ^/ T行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。

# t' M8 O1 s: J2 b6 Y5 s　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
7 U+ B. a8 b; h* H* R% S: A“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。
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　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
: k4 I9 o: T5 A+ S) f+ I杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
  K2 ^7 O: N$ s% W( D5 h) n子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。

　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。
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　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
" }5 h; }' D$ j" D1 c督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
" K$ a3 D4 }( X- z4 k* z) V应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
主投票方式，也使基督徒感受到威胁。

( e# v3 w  \5 v! ?　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
* h* }3 s, N8 [, a& `的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。
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* @9 o6 T: S  E; e/ E0 O% |　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
% s* {4 X4 m$ l; g; d0 _# W; m战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
4 @( l8 {8 i# ?: U7 c大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
! N& N$ e6 H6 b4 G, G基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。

　　民主法治难改暴力本质

5 ~, a  p( L& D) S* m4 A　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
2 f7 e0 Y# `2 B" o% Z加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
' D# \; l0 D; W! P& v( q扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
4 L! P  W* p( }月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
: v5 F) d5 @: z' ?  }督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
% L- [1 |7 \+ A& {  s刀，生命垂危。

　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
0 f0 m0 X! N4 }8 ]+ h别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
9 ?, v' f8 o0 A0 x6 l; S. J/ l+ t9 r弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
6 N6 {  D3 D4 d, j医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
转到欧洲的一个服务器上。

　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
  w. E2 p. \. N0 L+ x9 O  {百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
6 k- m9 u5 L7 T保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
4 B" b; l% k' q+ ?8 U3 O神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！
5 h! x+ W7 j/ Z) v9 F
% h4 i! @8 @: z- _2 K4 d; \　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
% _% z6 w: v1 K/ M0 l  R! m5 h: [( n本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
念强加到他们的头上。

　　但是，基督徒却没有放过他们。

　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
3 y, Z1 L) f9 O, ^1 L4 m' _恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
/ M& I  @# l! j( H' Z, d3 A+ n那里去存款，借款或进行其他的银行业务。

# y1 T5 C9 A1 R/ i' X% [0 ]. A　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
道。

　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
# Q" p. a" ~; U2 `了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”

　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
( d/ n+ T3 G* w: \批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。

　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
0 N1 h* q. ^0 K5 i% N8 p了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。

0 K$ y$ ~8 n5 E0 N: G! h　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
* V  h9 y2 j! a! L* k, y庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
  X3 I( {5 y! r4 K% P) w明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
/ x3 v1 @9 d8 j# Y掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见
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　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
# {. ?: Q: j% {8 d% p们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
和信仰。

　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
" ]7 |6 A: G+ F- f9 f5 c0 F组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
& g0 W, I$ w# X5 ~* U( Q不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
6 J/ E6 v2 T! L6 S开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
魔鬼、邪灵附身。
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　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
: ], ?% s9 E7 I$ _) O0 R次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
  h2 M( R2 i- q4 D/ Y度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
0 o. N7 u7 }3 h  b不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
# c5 l9 G& j9 m" S6 Y6 w) E耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”

　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
# z- w; \+ [% L& {( @, n# U动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
; Z2 |% u4 a0 W3 ?! t册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
基督教的一贯作法。
9 Q2 t/ e8 T. Q- {) g
　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
. Y. ~- }+ U1 Z5 f) `守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
  z) S" C+ z9 o: `. Z0 `异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。
% ?9 Y9 w/ }- d, l5 E. k2 y
" J4 z5 T! q: G) E0 `　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
/ l: u4 X) W: r8 [面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
和宗教自由的基础上公平竞争。
' H; I- p. A" q- s( A
1 A7 p9 K/ {3 I% }7 ^$ J, d　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
- |+ Q. D+ V, j& b4 X证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。
$ C1 h. |* _# i; @* w" S& t
　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
) E7 t. G. Q3 F* f" K9 t的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
神。你们要信仰我。”

　　基督教和精神病
5 M; a6 A8 {% D) f1 i
　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
  s0 g$ R% X: o5 M9 l+ T他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
  O% J$ `( O) Y- d% o8 v说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
萨克一条命。
* c( U* X- `/ y! ]+ V0 |1 ?
) u6 k! S' |# C4 V" n; v7 o1 r　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
4 e0 m0 x# m2 r6 Q" n上砍去！
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　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
* A/ w6 d# y8 Z. N9 u/ ?7 Y( i十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
9 L7 y$ _2 t7 n3 Y9 t+ Q弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
3 I- a8 d/ @, \+ _: Y# b, P得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
7 \0 B/ J* E; V0 D7 X4 R3 K0 o反美国宗教自由的法律，只好离婚。
+ _3 @+ x7 Y. O5 u5 v6 c( Y: {
　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
" k% ?3 D6 |: Z8 p% @7 u; \5 b大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
4 f! l4 T+ e0 j8 q; s在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
0 x4 g( e: T5 A" q! {4 @听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
8 B$ b. S: h: I4 A- ?( I9 q9 z叫你们这些不信他的人都下地狱!”
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　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
: A- H/ J* v2 Q$ ^/ h, M督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
/ o/ m+ v! p! ?+ H! @: D2 n死后必进天堂。
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$ [, |$ r+ N' _% e9 t" u( j% u$ S　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
1 e1 q8 O$ P! N3 \+ O3 I- }! b圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
# d2 W, v& x; h+ p$ w的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
7 b% p% f* h) ]& U50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
$ I9 e* y8 C% y7 A5 `# C因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。

　　不顾事实，否定科学

/ W+ R* N1 ^  b. O- e　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
( I9 R. t  {% n2 S5 G: O+ H的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
# ~, Y7 u# @$ G; Z
　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
1 s. B; v/ S3 b5 I* E教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
8 Q% o# @( j$ l: N病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
3 [" X3 l$ k5 x: W4 e7 @& e看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
* r% F+ E0 m/ {3 F# k5 o有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。
# T- p) T# F1 [$ `) B  F+ [
　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
9 D2 ~- N1 O9 B* \- f# x只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
( ?! Y! Q* o$ ~  v9 ]7 U0 X* a" r再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
4 O4 m% C3 K) T- A治病。
6 r; j( s, r4 F6 ]
　　愚弄自己，否定理性
. [2 G- Q5 g7 r' @: n$ F$ K: \- J
0 Z4 Y6 K2 r% U6 d: H$ P　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
  {% n; x2 q  G5 ]* H  R9 j后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
) V" J9 Q' r! T. }. x$ ?走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
) s  `% U: T% i复。
1 Y( e+ C& u1 ^8 ?$ P
　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
# L5 F9 T0 Y% o: T4 B* N们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
题自然都解决了。

　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
9 B4 S6 n' P3 Y: T, g1 _是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。

; ?- u/ x! [2 O! U. @　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
9 A3 {9 V" L7 A( M人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
' A* _: `. v! R么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
  d6 `1 z% e2 I4 ^& g3 ]* \不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。

　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
/ y/ {6 l/ u  P例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
* J0 o! K9 M( K这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
0 }* Y; M$ b$ I6 i# g' J7 y生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
9 |' m3 ]& T( e' G( y# q; a( C3 i再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。
0 j7 l' L0 \, ~3 m! x, `  J
* o' A  b" U# R! r+ A: R　　吃五谷杂粮，否世俗文化

　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
: i* M; }: W  R2 _( d. ^/ K+ U) U文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
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0 [( o% v9 Z+ l
　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
6 R* e+ ?: ~# ^( A9 ~动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
  H5 D, N# L- X# }十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
上。现在，他画的作品均以宗教为主题。

$ V: [% `& y, Y' q; l, R　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
) ?: g# w% _" e7 _! g将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
著名歌曲上。

　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
3 Y( W! x4 s2 O斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
# n" o! _) E- z- X- k9 `+ ~8 g们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活
  W5 y6 B& m% r* c  D
1 z% _) o7 x5 F$ K% b8 Z　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
, H/ X( ~! t" q# x母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
2 R0 g% a6 S& I! W/ M" y醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。

/ M. A' |$ I7 \2 _. g　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
+ ~: m, O4 J" m( S. r; ^. k母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
6 i' X1 t' U5 u) {1 M自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
  A5 A  ^) U' y* o' y美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
$ [9 I8 _+ T0 P- P% _& e2 |安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
划的来的。
6 g2 @, K: U) n# l) k7 X: v- }
　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
9 Z1 [/ F/ I3 i$ P0 u: V3 u出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
( z" Z6 C$ S9 r, G( Z的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
. _8 e; U' F' p4 z- O7 E9 Y0 H汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
4 o7 k% b3 ?# w' F4 n人，一样会出车祸。

6 m& W5 ^: Q6 M4 O- K9 i　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
9 J2 F; U' X' ]# `' b钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
1 T, T9 r, ]/ H7 M$ x+ Z世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
5 }6 a1 F% e* V# U但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
9 `( c/ ?# P. a: K5 r, z世人了。
& W/ {8 j3 K! n1 y4 T; }
　　家庭不和一大因素
/ w6 j: s: r- K+ T. C# Y) d) v1 K% f
% B- l/ K' Y7 d　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
- w  t, Y3 l, v& \5 P* N3 m漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
9 c% U* d) Y7 a1 a& y# |: t市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
' Q. U/ X6 R9 V1 O* T% o/ _因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
0 d$ U$ V  N( f3 M3 F7 {7 }1 ]- |) ?谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
" V5 Z4 o4 H/ `3 y为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
7 x  q7 A- g9 _9 O) O: u) h经、查经、唱圣诗、上门传教。

9 r( T5 X7 I4 j! V, P　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
# j; f$ @5 q) W2 l( F/ C. H作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
) X2 D" c' t% n  Z3 f8 N* h8 O外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
' O; a9 {0 G3 z/ A现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
- P; Z' r% k1 n: F0 K% b& J& Y他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
# W# p( U) P0 x( m% n下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
夫有一天会信教，走向天国。
* H0 U+ q' L# [4 s
　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
8 l2 }2 x/ o& ?6 U徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
; O1 ~# N3 s, l对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
2 \5 y, Q+ V" p2 G2 W8 _相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。
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　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
2 A- ?. s* Z6 U! Z. C: F然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
- N) [8 R$ l* ~7 d补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
' V/ K; e1 ]5 N2 i上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
$ |% e. c8 Q8 M/ y3 m大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
' w& g$ S+ R. M- E# L4 d- T$ ^4 [$ w的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。

　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
7 Y$ U( i" N6 u7 m$ v' s( X& I就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
姑息甚至纵容激进分子。

　　美国管制基督教的方法
$ M1 B9 y$ D; X" H2 _2 p. Q
　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
7 ]8 X% N* q( P9 F0 z西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
基督教太不近情理的一面。
7 S9 J! h- `  b3 T5 }
　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
/ L. A  h3 y1 E5 P3 F" Z. `1 A制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
; q, r5 n' N2 i的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
5 L  ~! C+ y' Q/ n: o3 d; m的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
基督教组织)欠一百多万美金的税款。

　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
% E+ V1 }) n; `' w+ v拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
  x2 D/ ]# m* L4 @固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
税。

　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
% }8 M! G" a* o字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
出来，教授就可给于不及格的评分。
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　　一点希望
' s  ~9 o2 q; g/ M
0 ^, N8 Q7 x% Z" j. g　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
; r! [4 P5 s' g. h己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
3 y3 ~: Q* D9 H, k- {(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
, ?6 Y% C6 P* n  B0 V中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
* s- P; d, ?* Y督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
. y$ t' E+ _1 \意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
2 Q+ A3 n7 K6 [- d: p: z- q" n千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
* N+ e' P8 t4 ~: ?4 z想象去企图征服永恒的宇宙。(完)

, F1 C) g1 z9 B* k　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
; |" s, p! F: f. B+ `# Y徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
9 |& P7 e$ }5 b9 J& \- ~- a不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
为什么邪 教也变成XX???

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