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请教净土宗高人们一个问题?

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发表于 2008-8-17 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
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发表于 2008-8-18 07:23 | 显示全部楼层
不念佛时就会念妄想,呵呵
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发表于 2008-8-18 08:42 | 显示全部楼层
但可不是高人啊,是典型的小矮人
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发表于 2008-8-18 08:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
有念佛心在,其实还是妄想
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发表于 2008-8-18 08:53 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-8-18 09:49 发表 - W, }$ u' Q; `' R
有念佛心在,其实还是妄想
5 c6 `+ H, ]& @' S0 _7 E
这是禅宗。。。
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发表于 2008-8-18 20:18 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表
5 ^/ l" H  q. \/ p8 T0 G5 Q念佛时一心不乱,不念佛时如何?

1 e$ c7 o# J1 M+ v- T
" v  c! e' F) \7 M! K- y“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
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 楼主| 发表于 2008-8-18 22:24 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2008-8-18 21:18 发表 : F: C; z# M; x4 S( _+ D0 @
6 ]7 w2 q+ N2 `! S% F: l
2 v. e/ S& T; K9 |! A5 q1 f* C
“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
, f7 K9 N% T) {6 o3 s
. a! x. E2 q  Y8 L
谢谢。
% X) P( Z6 t3 Z7 q( ^我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
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发表于 2008-8-18 23:20 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-18 23:24 发表 ) O  b6 Z! w4 g8 b8 T+ \9 b
+ g, E: B& o) S3 C4 p& _

2 E( g- _9 C2 R7 t- T  Y9 n谢谢。
) X" I6 l  x' v) w, K我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。

2 r; B! Y+ K8 j; W- `5 @8 |; u
, `3 x6 O* [# B我有个净土宗的朋友,他不念佛的时候,修习金刚经、六祖坛经等经典,当然,也读诵佛说阿米驼经。据我所知,净土宗的共同点是念佛和学习净土宗的经典,但是也选修不同的其他经典。不念佛的时候,当然要正常吃饭睡觉、也有写论讲法。不念佛的时候也要做到“往生极乐念念不断”,这个学问就高深了,等高人来讲解吧。
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发表于 2008-8-19 08:22 | 显示全部楼层
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禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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发表于 2008-8-19 08:30 | 显示全部楼层
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原帖由 若水 于 2008-8-19 09:22 发表 ! d" f0 {8 Y& b6 A
禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。

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禅净双修,
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发表于 2008-8-19 09:07 | 显示全部楼层
换句话说,无妄心即是佛心,念佛就是要为了无妄心,无妄心也就是禅定,就是禅。
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发表于 2008-8-19 09:16 | 显示全部楼层
所谓无妄心,不是没有念头,而是念起不随,了了分明而又如如不动,不执着、不攀缘、不着相,及金刚经所说的“应无所住而生其心”。* Q4 @3 U, e% [, I2 [
南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-19 09:23 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
但要做到,还是很难,理上明白了,还需要事上去修、去磨练,所谓“理则顿悟,乘悟并消,事需渐修,因次第尽”。
( y& Z, Z1 s4 \1 x3 f南无阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2008-8-20 22:26 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢回答。" Z3 }. d& b* O% a: @1 |+ o" y
$ f- C3 {$ l, e" Z: }  u
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
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发表于 2008-8-20 23:30 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-20 23:26 发表 2 f) a* H$ J, `  x% M  h! D
谢谢回答。8 S4 X$ S9 [/ @7 `
; \& j3 [3 m% D$ v# T1 M
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。

" _4 @$ H7 b8 t6 p4 |! v) p& _3 v" a# J! ^
做任何事情,只要做到专心致致\从容不迫\兴趣昂然,则贪嗔痴三毒不侵,就是禅修.
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发表于 2008-8-21 08:53 | 显示全部楼层
真正的禅是在生活中,起心动念,行住坐卧,时时都能观照,“如如不动,了了常明”。打坐时能入定,不打坐时就不能入定,那不叫真正有定力,“入定出定非正定”。
' ]) s+ v4 L$ `南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谢谢版主,南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:58 | 显示全部楼层
高人呐!高!
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发表于 2008-8-22 06:56 | 显示全部楼层
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
2 V" z/ c! E: i& G前面二者的功夫,不念佛时,一定在打忘想,甚者分别执著也跟着起现行, 但他们在不念佛德境界待不长。事一心不乱比功夫成片转得跟快。所以二者一定能往生西方,一定得阿弥陀佛接引,一生成佛!/ l1 {& j8 D* m6 t/ O" Y3 l' y+ J
理一心不乱,不念佛时也是在念佛。所以他已经成佛,随时随地都是极乐世界。像释迦牟尼佛,惠能大师。他们之所以还住世,因为还有有缘人在向他们学习。如果念佛人真正发心学习一定能感得佛菩萨住世。
8 @8 G8 `* X& G, U9 ?' t/ z; g4 R' J) j  W0 O0 w. ?- O- ]* a
www.amtb.tw 8 p- M: s9 U$ M, V  S4 q8 x' G
阿弥陀佛!
理袁律师事务所
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发表于 2008-8-22 11:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' c, h8 R- J0 c
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
/ {& I1 ~1 ~: i

+ m; G$ N7 H& W# Z/ p6 m  C% N! a8 m可否用白话文解释一下,
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发表于 2008-8-23 23:08 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表
/ N! z4 ?$ }* j5 {) U/ r  F9 O念佛时一心不乱,不念佛时如何?

2 a+ E+ y) l7 e4 g3 v3 B" w3 v5 c; N" L1 q( ?
不念佛的时候也该时时观自己的心念,确保自己每个念头和言行都是清静,无为和利他的,真的不容易!
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发表于 2008-8-25 10:50 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
引用:8 B  `& Q7 y+ S" s5 v( n1 i& _
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' v! h% _1 h, l
2 Y% m' Z  V! n! q1 n念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。# ]) ^& S5 v. l' @' B; U( r6 P- M) s1 r6 ~' ]  j" M, U
  K% u2 V6 g( H1 W# ?$ e8 l$ M" a* p8 P) B/ h3 Z5 N# l
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- u. V$ F7 {- _% A) a可否用白话文解释一下,2 }/ G* q$ U  R5 O) ?" T; X

3 ^7 ?7 D" i' W' L' U& {! j
# H8 C1 C  m/ j4 E功夫成片,事一心不乱,理一心不乱是念佛功夫的三个层次。 没到事一心不乱,奢谈理一心不乱,如同隔靴挠痒;没到功夫成片,奢谈事一心不乱;没诚心念过佛,奢谈功夫成片亦然。可是如果没有人奢谈,则让许多的有缘人在末世与佛法失之交臂。末学没有一分功夫,但是耳濡目染,亦学得点奢谈,今和盘托出,望有缘人能够不只满足“望梅止渴”,而是发心亲证此念佛功夫的三个层次。末学只能“望梅止渴”地谈谈功夫成片,后面的事一心不乱,理一心不乱只怕画虎不成。。。经常听听净空法师的经,看看明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》。一定比我这几句止痒。不过凡夫学佛都是从隔靴挠痒开始的!& C7 X, I, }( V2 V5 g+ E1 A
% C6 s) x8 ?& e) r2 L+ a7 a3 A
所谓功夫成片, 指念佛人随时随地能够保持念佛的功夫不断。无论善恶境界,都不为境界所动。这个念,是“今+心/ }& a% C( c4 X0 }$ g: f" j
”。所以不一定口念,但决定是心念。, d6 u- _& }4 D) Z/ T

( l6 M! }  {# S如同游子念母,恋人之间念念不移。只需换个对象. 把恋人换成阿弥陀佛。
' q) T' q0 k& ~4 v: F
( p4 J# j" Z) @7 _4 J8 g' U3 M. A8 ^8 r; }/ t, P( ?
各位可能会问:为什么要念阿弥陀佛?
; a  K) M& G+ z可是不念阿弥陀佛,我们都在念妄念!!!而妄念是我们生死轮回的根本,白念了!念到地狱去了!4 }) ^/ Y% w2 N6 b7 t/ J
可能有人会问“我什么都不念”. 可是您在念“我什么都不念”这个妄念。* i- p" X. o6 W
为什么要念阿弥陀佛?阿弥陀佛是我们自性的名号。念阿弥陀佛是念我们自己的智慧德能相好。只要我们达到功夫成片,则决定往生西方极乐世界。下一次再来地球就像观世音菩萨慈悲救苦乘大愿而来,完成了又可随时回到极乐世界继续升造!一生成佛!!!+ Y  a/ }1 R+ V9 g/ [( s

) I4 y2 s. |4 v9 @. {# I何去何从,看各位的悟性和善根了!
: w: Z% c3 S2 @  x5 p+ _; Z阿弥陀佛
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发表于 2008-8-25 10:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
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发表于 2008-10-14 18:42 | 显示全部楼层

namo Amitoufo.......

心轉境界,不被境界所轉
9 P. N+ P: f6 x8 chttp://www.amtb-m.org.my
$ F' A+ k9 o& J" {. }# ^8 D) L& l% a南無阿彌陀佛 Namo Amitabha
. E+ e& R6 X! r* @; ]/ E' b$ w9 K3 T* b3 X! W, Z. s
处逆境,随恶缘,无嗔恚,业障尽消;随顺境,处善缘,无贪痴,福 慧全现。
, ^& }; ~: U: [9 K/ B. c( o1 I7 ]9 @
真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、老实念 佛。: C/ {7 C5 r, T. D& r+ ?
7 u& n+ w( S) d6 ~' x2 r
願以此功德﹐庄嚴佛淨土﹐上報四重恩﹐下濟三塗苦﹐諾有見聞者﹐ 悉發菩提心﹐盡此一報身﹐同生極樂國。
, B% h4 p% o% ~# w9 e6 o, Z3 X! P
" \7 D( D# [. H$ \, b淨空法師主講。Dharma talk by Venerable Master Chin Kung.
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发表于 2008-10-27 19:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
amitoufo.........................
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