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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 G! |8 }3 t4 |2 k) ?+ u: ^2 g1 n 一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事? ! K6 }# o2 f: [ j8 t - E# o; `4 B$ Y. F可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 0 q! Y( h7 H( o1 F. A- v- G$ p) p' z; S1 c4 I4 E# Q; B: g : i9 t/ g9 @9 d; \" b如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 * j- G/ J% l& W6 K z7 r1 {) N; \这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈, ! U1 ?: `5 b: o* t虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 / k$ L7 m6 Q1 D0 @" ?' T5 J' R 7 l7 d. f: v6 w9 G1 @* t* s2 U$ G 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 3 U0 s. }3 e# a$ W: L3 x 8 |# ^: p, t& `% z% J/ A! o9 T3 b* G1 V( L W2 @: |- D( x 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 / [! W) l4 X5 B4 t 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ( q9 e4 g# ~ X7 Q$ {% Q9 Z6 r9 z. M+ V) @5 e- ?9 F 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 7 N7 F) \, U- ^2 X% g6 O 顺其自然就能自得其乐。 0 ]# W/ p+ r% u. G/ l9 _& E' w佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 & D4 m# R* m, i6 b o! q我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 : E* E6 i v9 ?" r+ i 顺其自然就能自得其乐。 & F4 d) n7 N: R% X佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 ; u+ E5 G2 |& k3 D" j- i V) ]我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 1 T- L1 @6 m5 A4 m- d4 s' [2 i' Y7 x8 k 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 ' v! Y4 ?% j. V8 y# U/ D 4 ~- T! k( _" c% n' ^ [ 9 M. W- {+ x7 g& S, W- H千江有水千江月 & ^+ u; W% q, x" t7 o) g万里无云万里天 1 U# r o( k5 h8 J H7 ? ( u; ]7 k. C7 y5 Z |; O' @0 d一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 ' } y% R! C0 n _ J % c, |) E" y5 @! z" m/ R8 d( t果然是大师之语。敬佩。
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