谁来聊聊金刚经？

扁舟

我学佛的开始，是因为有缘得到一本金刚经，多年来读诵了无数遍，逢讲金刚经的文章必看。大德们讲经讲的非常好，不过，因为年代、语言、经历的差别，经常有似懂非懂的感觉。

5 \' \" W  t  O7 r% t% b" y) S7 B我那几篇谈金刚经的帖子，是想把自己的体会说出来，得到大德们的指导。因此叫“体会”，不叫“讲经”。

6 n4 m  X! z& C) e非常渴望能和朋友们讨论有关金刚经的话题。

对那几篇东西发表意见的朋友不多，为什么呢？

Daniel_Wu

大哥，俺不敢啊！
  Y, V7 S+ f9 [* ]& {. D, q' L
9 H- o) r& ?4 K" R& ]7 t7 _那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
3 ~# q0 R! d7 C$ |; d9 n个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进。

不知当否，请批示......

若水

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

扁舟

原帖由 Daniel_Wu 于 2008-6-16 02:20 发表
. Z, i- G: {. a( V大哥，俺不敢啊！

7 I, Q1 Y$ w* w. [, @0 g那篇文章就像“老三篇”，字面意思是字面意思，深层含义，没参加过延安整风的谁明白啊！
个人感觉萨，要配合心法，达到一定禅定程度，可见一些幻境，
) C* K. t5 y3 p; |5 ^, |% c这经文是讲解那些幻境的。以使修行者精进 ...

说的太好了！真正领悟金刚经，我想只有那些大菩萨们。禅定对慧学很有帮助。
2 C$ G- f) u7 }) W/ _
当然，读诵金刚经本身也是修行。老三篇最容易学，真正做到就不容易了，要把老三篇作为座右铭来学。

扁舟

原帖由 若水 于 2008-6-16 08:42 发表
6 t0 T3 u4 T8 V3 \  A& o, b( [一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观，故“应无所住”。

/ W9 Y( \: ]5 j+ O' x2 H) _
1 D7 v& f* T' O; q金刚经全文，不可能每时每刻背诵，平时在脑子里的，就是你说的这几句，个人认为重点领悟这几句，是佛真正要指出的实修方法。

绿菏

《金刚经》研究专集：
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/

《金刚经》浅易 圣一法师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm
5 z: T! ?3 O$ b: \( K
7 M5 }% B" y% X8 G8 x# o9 z《金刚经说什麽》 南怀谨
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01.htm
9 S6 q6 l; A* I
! K6 P: V% U0 L& i+ T, F《金刚般若波罗蜜经》讲录   太虚大师
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/tx01.htm

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-6-16 10:24 发表
《金刚经》研究专集：
* R. p4 N+ n4 j* ohttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/
: n" [+ g" A: y* O' |/ g
《金刚经》浅易 圣一法师
7 M! x7 {1 m( ~; o# [( H# ghttp://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/sy01.htm
  z3 Q# S5 k' s' i" j8 E6 K; t
《金刚经说什麽》 南怀谨
http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01 ...

2 X( X" U( s# C: X8 @6 r
6 q( n/ P. K! b多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。
2 O) x" `/ i7 S( @5 p8 w, m
另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自己对佛学的理解“广为人说”本身也是一种必要的修行。
6 u$ S- w$ c( k9 b, w4 E, T" e) [
) C6 ]1 D4 e, @, h8 E/ Q+ q) p众生皆有佛性，学佛，最重要的是要从“师承”、“正统”、“权威”中解脱出来，大胆积极交流。消除门派之争，在坚持自己修行法门的同时，尊重别宗别派，互相包容，互相学习有益的善知识。

smallhill

我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自然之道就在于顺其自然，不强求。佛教里应该也有这类的劝诫，我研究的少，不知道是哪个词了，反正我是认为只求理解而不必在乎什么词、或什么戒。

如果这世界是“神”创造的，那么自然界的规则和道法应该也是“神”安排的，我们所该做的，就是顺着自然的道法。自从人有了语言，朋友之间的交谈就是人最自然的道法。
9 P: A4 H( p! p! C
3 ]' m' {, @$ |7 u2 M, B

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 10:36 发表

8 i6 x8 f' y2 x. \9 d多谢！学习高僧大德的言论，是非常有帮助的。
5 d* Z0 Y4 E" \. T- P
另一方面，大家把自己的体会多交流也很有必要。大师们的文化背景往往和我们有很大差别，大家的交流，从语言、文化上更容易互相理解。也有利于互相指出错误。把自 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 11:53 发表
1 x, r0 E; n$ y4 B( `4 s我想佛经、大师的讲经等都是用来“参”的，最后的目的还是“悟”。无论怎样苦参，如果不能跳出一些世间的束缚，也许穷一生而不悟。如果抱着想悟的目的去参，可能什么都悟不到，可是往往他人无心一语却让自己顿悟。自 ...

7 [, j' G1 \8 d3 M- U: o
$ h5 o7 a* ?( A" K6 `- n修行修养之高人！

smallhill

高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。
2 N" C1 l! h( s7 \" @" a

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 12:49 发表
4 a) [% L; ~  R: ^5 c* f& [+ X
" R7 ?; V  o# K+ Y& D% V$ p: T& K9 g5 |; _
- U' T3 e: C2 f4 i" U修行修养之高人！

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 14:15 发表
' B( e2 u+ w! T( E高人就算不上了，版主的几篇《金刚经》体会我看了一遍，感觉你在这方面真的很下功夫，对佛经研究很深。我从没有看过佛经，很多都是故事一样了解一些，有些是看漫画书的，惭愧。

- t  l. q+ J. K
看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

sweetness

本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或者是否有寺庙？

孤舟蓑笠翁

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表


- s. r! @! K9 B2 \; u5 x看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

9 M  ^2 J/ o8 v, N$ C/ z" }嘿嘿,哥哥,这话我听着很熟悉啊!

smallhill

成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这样我们的生活会快乐的多，如果有神的话，看到我们快乐，他也一定快乐。我没有太多的研究，但总又有一种感觉，到现在我都无法表述出来的东西，和你多探讨，也许我们都有所小成。
% u0 H+ i) ~" L/ O* [3 T

原帖由 扁舟 于 2008-6-16 18:06 发表
8 W' M2 R6 h1 N. I0 a# Q

( j1 x  Q/ p: o' e看你的言论，很有慧根。佛教不能看某人今生读了多少佛经，也许你已经经历了数劫修行了，今生遇到机缘，继续修行，即身成佛也说不定呢。

扁舟

原帖由 sweetness 于 2008-6-16 21:20 发表
本人阅读的是 “金刚经六祖口诀”，觉得出现最多的词是“菩提”，要视一切都是空的，无我相，众生相，寿者相。。。才能摆脱苦恼，真正的快乐。
请问爱城有没有哪个组织是让这些学佛人聚集在一起谈论“体会”的呢？或 ...

, q4 s' k9 o& \3 H3 p; S/ |
有，PTL,谭爱弟他们有活动。

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

" F2 ?- U2 ^- K; W, t5 [6 [' B. q平常心是道

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-16 23:16 发表
成佛就不敢奢望了，只是觉得人生一世，学会快乐，学会善待他人。我们是自然中一份子，所谓自然之道，就是我们的生活，我们的身体力行就是修行，读书、工作、娱乐，吃饭、睡觉、学佛、听书，一切顺其自然，不强求，这 ...

- H! H8 i  O+ D, i7 |2 \; q' f4 }: Q7 Z
很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

smallhill

我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。
6 l* G0 [0 g6 F1 d3 z. W
1 |& w  P$ n6 I  b5 Q( H成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易受到诱惑，就像赌博，吸引人的是可以一夜暴富，结果却很多倾家荡产的。抱着成佛的心去讼经礼佛、行善积德，最多只能成为一个善人，而不会成佛的，只有那些抱着普渡众生的心去做好每一件事的人才可能。我还没有那么高的境界，所以我是不可能成佛的。

' y) [, {. S, R2 e' A' O, _

原帖由 使者 于 2008-6-17 10:53 发表

9 g! O6 f0 P2 C; z, x* j9 x* y8 H
很欣赏你的感言。有一点疑问，如果是佛教徒，为什么不敢奢望成佛呢？这样岂不一直在轮回之中？

邮差

原帖由 smallhill 于 2008-6-17 12:13 发表
' m' N  o# g( ?# @( r+ a2 u# m: n我不是佛教徒，所以不敢。另外，如果我觉得人生快乐，又何惧轮回呢？只要有一颗善心，一颗平常心，让自己的人生多些快乐，也给别人带去快乐。是否成佛也就不重要了。
$ G& Q% e0 l: v) w
% ^2 B' z4 o% ~" T* X5 g6 j2 y成佛是可遇不可求的，佛教讲缘分，太执着容易 ...

* J7 f4 m4 m# X& \2 e2 a 虽然不是佛教徒，但觉得理解非常深。敬礼！