 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
6 f4 ]' \/ I+ @有人让我擦擦眼睛看看佛经。
4 h% {1 B) K. n# a X那么,请教各位达人,6 ]3 @) o& z) I/ [" a
1 佛经是什么?它是怎么来的?4 R7 k5 X! d: ], G* r, k
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
$ Q7 ^. T; N Q4 \4 B* V @0 O2 a3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
+ B+ _/ _7 ]5 l9 N不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
% E9 t, W% m' j6 v8 k3 E; j佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
/ W2 J: s% \* J7 ?不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
0 Y% C: K9 Y! a" N/ F, u>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故8 ~& [3 c# n2 X
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
* `! }6 {- N) @+ Z) }大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。3 r' Z5 _7 l. ]. z: P) @' _ \
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
9 _( r2 D, W, Y$ k3 k经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精- W6 ^5 W, ~% Q
舍里,反锁着门,精心整理佛经。# ], u9 L* s2 q
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他7 A }6 G) D3 l7 [3 r2 Y
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
: M& r1 j3 W: \9 h2 s. F) b大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
" s, a/ m: I' E6 I! z规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的4 m$ u l% X7 s9 I
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
7 H- i* q/ V- a- ^/ b& @% f7 f给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从2 G& p6 D$ s) w6 U% o+ J
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。7 k/ j+ d" g- }4 z( M
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
, y$ F* z5 }$ h1 A R* R- J3 {素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的2 \3 r2 B& R& A
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
1 i; y z4 _* T所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,; K) u: d" @6 X9 \: @
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
8 g, u, d+ c/ L4 u3 r# K. ~0 f; x表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍# r: @0 Q3 @. z4 w2 s: k; Y& c
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,( Z1 J9 K# q6 [
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
, L5 F6 |5 n& [0 c( q感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
" v6 W. ~. I2 u9 h科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
, @7 J1 X: a/ p# w, f8 }8 _$ R的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可+ ^/ f/ X' ~) ] Y3 {8 j
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬8 ^# C+ L* A9 f& |- G l' j/ G
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
( M2 h* K/ i, Z# l, E开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
0 v9 V+ f2 m" @, m- `" z/ q的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,8 Z$ Y/ v: W2 S! j+ D3 n$ F
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学1 B: u2 u) \% g. i
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
. n' w! N( I+ D" R起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
3 Y3 P& a: O" c" N' D: I佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的. O% A1 G9 q, n2 I6 u/ z0 {
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
5 Q2 K8 m) K) C. p的舌头。4 g8 u6 k! m" [/ J
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一) ~7 S. a {" B
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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