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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:). F% V3 H6 W1 t
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" c5 E9 P b! A' p# K$ |; \以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)' M; z- ]: M. m9 w
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& q) r7 J! {, R) n/ I; _7 v大慧菩萨。以偈问言
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& _$ D& q% N7 J& A$ }' d 彼诸菩萨等 志求佛道者. U2 |% ]: C: y! R: \
酒肉及与葱 饮食为云何
. L& m& M d9 @" A 惟愿无上尊 哀愍为演说
5 f7 {) |5 W/ z( @% F$ E 愚夫所贪着 臭秽无名称% ^- ~+ Y; ?, @9 S, Y
虎狼所甘嗜 云何而可食# D" }1 r* b4 h9 Q7 i! I+ a
食者生诸过 不食为福善2 v$ z4 ?* D3 A2 J* ?, z
惟愿为我说 食不食罪福
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; e9 A$ y3 _3 Y/ o大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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: V9 T% R; w K" W% I佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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" V) J) j1 D) f7 V5 s复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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8 I8 `% C8 K$ v$ p- ^6 ~ 曾悉为亲属 鄙秽不净杂% Z9 K( H; @3 i3 g$ h5 T/ g$ W
不净所生长 闻气悉恐怖! t0 `( u' o J3 p! o
一切肉与葱 及诸韭蒜等
0 b, k- C$ u: s. I# Y: @2 Q1 c+ C 种种放逸酒 修行常远离
1 J0 x1 M( E2 ~2 T5 U& e1 N 亦常离麻油 及诸穿孔床! T$ Z- {" C% N1 u; p/ |- ^- S
以彼诸细虫 于中极恐怖# e. r/ x/ W" O8 C. I* ], v/ a
饮食生放逸 放逸生诸觉
( P- b ~2 J7 @: @ 从觉生贪欲 是故不应食5 [: P6 C0 k |9 d: ]0 L( ~! K
由食生贪欲 贪令心迷醉1 T' W. Q" s0 L& w
迷醉长爱欲 生死不解脱8 u" x h+ }9 y. ~7 P" J
为利杀众生 以财网诸肉6 } ~/ o( g) ?& i% M
二俱是恶业 死堕叫呼狱
9 R& V1 b9 L3 T8 G 若无教想求 则无三净肉
. Z% K8 e/ N* I4 D: G, M 彼非无因有 是故不应食
T) k w& f2 z4 ?9 { 彼诸修行者 由是悉离远" W# R" n1 [+ P. h7 D2 K
十方佛世尊 一切咸呵责# S l3 T/ _( m
展转更相食 死堕虎狼类$ J6 a2 d- V8 O$ W
臭秽可厌恶 所生常愚痴9 R7 Z) u2 \: r( {' |9 X4 z* O: y
多生栴陀罗 猎师谭婆种
! s/ x- K: C `1 C+ x% F# X 或生陀夷尼 及诸肉食性2 q$ V: f' ~% \ C7 u0 E
罗刹猫狸等 遍于是中生
+ S% T7 i" u3 A, t$ D. N+ f 缚象与大云 央掘利魔罗8 S9 `$ ?) k3 Z5 k+ {
及此楞伽经 我悉制断肉& H, d# V3 m. {
诸佛及菩萨 声闻所呵责: E; Q1 `' |) l f
食已无惭愧 生生常痴冥
6 }6 z! O# R1 I) L5 P2 L 先说见闻疑 已断一切肉
0 ]# B2 N- m: V* }9 c 忘想不觉知 故生食肉处" ~. l& t' h R5 e0 }
如彼贪欲过 障碍圣解脱
$ E# O5 W) q% b7 q Z 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障) x+ B* |% q3 O* d+ r% E
未来世众生 于肉愚痴说
" {& z1 N- W3 r& ~/ _! ] 言此净无罪 佛听我等食: n/ I+ x$ y+ s$ F, F
食如服药想 亦如食子肉6 P3 r, x( f" L* i, J% N
知足生厌离 修行行乞食
7 r. g2 Y# p$ j. Q: m. L 安住慈心者 我说常厌离: u0 X+ r; R$ q) Z& o* R$ V
虎狼诸恶兽 恒可同游止
: ~' ~9 R i; N" y+ k4 ~( U 若食诸血肉 众生悉恐怖5 X0 K6 q+ s O, L3 }# c& t0 v
是故修行者 慈心不食肉
* V, m4 U0 }/ J3 |+ o; F) c 食肉无慈悲 永背正解脱1 X3 j, U& a5 A, u# N& @; t
及违圣表相 是故不应食
* x6 a* N: {& U% _7 P, T- c 得生梵志种 及诸修行处
0 s7 s1 d: k8 s- F1 h, i! f4 C1 {: u 智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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