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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
( ?" B1 u" @! r4 g, J       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。" U2 Y; R/ l1 K' D# ]
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
3 e, ]+ Z) C; G7 ?) z4 u. g+ o& D7 @* ~
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
3 b" ]8 _" x, O& k& R    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”( u/ I: Q4 S4 p
    曰:“敢问其次。”
$ Y* j8 y2 `( |1 C    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
, D0 |( p% ~- e    曰:   “敢问其次。”( {" I& U/ u0 b" Z; ^. b7 D: \
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”. k) [! U0 p8 ^
    曰:“今之从政者何如?”6 {( ?$ T- \2 ^  c( |4 q
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
! P( u$ B$ d3 w8 t+ P; p6 ~5 D                                                                         ——论语。子路
# _0 k* d5 b, n# D       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
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! m8 l  B$ }4 s4 s- x当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
2 H4 K9 n) `4 x! r; m, }子曰:“言必信,行必果。”
1 \! F1 f4 X5 F6 ]# o6 J       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
7 y) N8 P& U: R* h6 m# u% H$ A5 y5 m      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:+ q* Y) {6 u6 {, Q' Q
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    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
9 @& ^" E  e( i8 @. f    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
. j; c' @4 k( s% {7 V$ i
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?- {' ~1 ^) v* v* [
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很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
' n! c7 u) B" n, N( W
  H7 X" n, o( y) x7 ~孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。& P  z8 T/ m' S$ g7 B

: k7 r: f: v% T# i, W和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。. q8 S5 h! S1 q7 U  f1 S( C' ?: F& G

6 @$ s& W  P: ?" h( C) t孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
9 w/ \3 H2 d- v+ B) F" }- ?2 k9 W& o4 E' n. ~) ~) M! T$ N
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。. K) h+ {0 H6 c, C) A# F& p& H* J( ]
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特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
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+ r& h! h. Y$ r但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。7 \! L( J& A& [
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
& s* P- H& j1 N+ Z2 D  H# ~% G我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
大型搬家
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
. o, [) S5 F4 g% z% J. N5 F是不能理解为小孩子的。
大型搬家
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 % t- w7 G& j( O( Z3 y7 y+ C( X5 J
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
! M2 q0 h$ d, M0 N5 Z是不能理解为小孩子的。

5 v5 ^3 y1 N; Z6 t! \/ X2 H嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
3 ^" a4 i, `0 }" b. y; ]+ T9 K% ]. x, s& D) x3 K1 f6 G! G! Y# x
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
8 ^1 d; y4 u' r! z: w+ q. [( Q
- D1 x7 O1 {, `: [" K还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。9 S0 q8 X( ~# l( Z9 y' @2 `. H

  m7 D5 t* u! `; a2 S  v8 \: n# u欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 ( ^7 z* u* @, e+ P
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嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
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倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
  w0 Z* D/ `7 V$ J/ B
$ n4 L' i6 m; f. q; _3 K7 Q; g还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
% D" r' u& n3 ]
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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