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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”* s. H  z9 X, I! p
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
6 `! B  d0 y- ^' c) C      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
7 h2 Y/ t1 a& j. K. N$ B0 A7 e+ W
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
; o, f/ p2 t- i    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”' u# R" \' Q0 k8 k9 t: E$ P
    曰:“敢问其次。”& y- o8 C+ Q, M; x- u! t! s# x
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
/ f% s6 U2 L5 y; X2 u    曰:   “敢问其次。”
6 ^, J8 w  F" y& I* E    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”; ~' L( Z7 p% K% j5 r8 ^, o
    曰:“今之从政者何如?”
/ r8 _; `  q: P. J. c  |    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
+ X; ~9 C8 s/ Y. [( Y! i                                                                         ——论语。子路
4 C5 D) X2 i3 U/ Q8 G( G       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。; f) u$ a& X" R: s
9 V8 ]0 d# R# H" v8 o& F) M7 f" z
当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
8 R8 D% Y. E8 J) ~5 x# K子曰:“言必信,行必果。”* B4 Y7 ~/ o9 p% X9 H
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
8 u% t3 ^: k: M7 y+ b' R      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
! o$ L# S4 q. @# O, \) f8 E$ o+ W, C" D
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”0 w( f, U% f8 n# `5 s
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

4 U7 o* ^- ^7 w; |6 m1 e3 i惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
" e0 u- n9 `/ d  B; ?( F. G+ z
( I, d! Q. I2 }7 U7 i6 `很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
0 k* \, Z$ d9 i" j5 Q' {8 t( e. p$ Q8 a, O9 ]4 b" e9 Z3 c. p
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。5 I( O% u. y/ K! r: k
' N' R3 C6 h+ x3 _
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。7 x! j* g- @4 b/ n- }6 z

) }9 x& S* S2 }* a! m5 x孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。8 r0 c1 D. ~  v- P0 u

( C0 W$ M5 X& d8 _对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
' C( ^3 w0 `; p" V+ h
" g. ^  W( j( u2 ?+ d. j: d8 y特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
6 t) g8 z3 C0 v- ], F1 t
  C, `' [9 ?. ?9 L9 U& k但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
5 C+ A! f; T5 ?但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
  i4 v: I$ z( k2 _/ L) W: k我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
# B8 b8 \9 }3 p, S: b是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 1 }  p  |5 e1 I+ j% z7 f9 g
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
7 N  A, P( `0 O! b% ^# S是不能理解为小孩子的。

* x  i) `: ?7 [# B; h/ h) H嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
* w7 L, {( G" |' |. A9 n. S) y$ o/ h  K6 C" y
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
2 r) D* u8 h0 V; l$ t0 n: _& |5 r  f0 r' t- l6 P3 l' h
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。" j/ E+ K5 i9 h. Y

$ E/ v% j. P- `9 t  w2 Q) ^欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
7 P1 V: A" ?+ l( z3 M
# Q& d! C% O* K4 l9 f0 x$ n" c7 S8 \嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
3 l/ J. U; l+ R! W
7 |# t, Q) t4 g( J8 v; o% h# t8 Z* v倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。& R( Y; U' j4 U& d! n8 L5 w+ H6 u

* d! w* l0 U" O/ J& ?6 ]4 ?还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
) }; A9 ~% K2 c4 C6 r. T7 s
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
鲜花(21) 鸡蛋(0)
发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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