转《六度波罗密如何落实于生活》

penguin

布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。

- ~- a' x1 z8 q! ^持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。

忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。
& ~6 F/ b; F6 p  f1 v
精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。
1 o( U* o" O" |
" z. _( a% W) g' `7 i禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。
% a# x+ ~" ^+ M' }- m% f5 y
, a0 E- \/ M' t5 ^" {1 l智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
, T" K! z$ z' ?
& u& P  u) H/ r! \


5 J3 _; D% |5 C; F4 [布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。
2 S3 [/ X$ q( ^/ C# R+ P( J0 z
* M, \/ b4 @! m8 b' p1 u" V7 K6 r持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。
: Y% W+ \# M5 C( h* B" R
7 C* K, _( U  K* P3 g2 W忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。

精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。
* t$ O5 Z! b! V3 q
禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。
3 c, A/ T! U$ W! w2 n9 F
2 j- ~7 o1 i) X  h/ y智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。
; [; m8 ~" l. o* n

  d1 J3 F; Q0 s! d' e/ {

布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。

) P! E  [2 v4 p) H7 _  N, m. P* I持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。

, v% [4 f. q$ Y# j3 Q5 ~0 b9 a8 P- ?忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。

精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。
7 T" q$ V4 e/ S3 k6 Q, }
! D3 G7 B3 E7 j: M4 J禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。
% V. Q* y0 x6 j* d# e0 T  z
智慧的真正意义是建立正知见，而不是落入偏见。


3 ]5 L% Q: N+ m, ?+ n. @

# d: T$ y" _* ^  v修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。

. Q$ `5 ^9 ], T# \修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。
& V4 x$ R7 f* a2 Z1 s4 U0 @
修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。
) ^0 O3 Y( N6 M+ a
6 M$ x9 X3 d/ J* d, R修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。
! V8 p) x9 L3 Q( \3 B$ d/ ?2 \3 w7 g+ T
; u' h( L0 Z" ?修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。
5 T8 z* q4 y5 ^# F5 ~+ B  E; D
修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。


' x) i% P0 i( o" z
( {9 [& G4 b; R& b- F

9 f* \5 M3 p9 d6 ]) |
1 B2 [9 w7 g, ]% I' U4 `, q* l最高级的六度
3 j9 p  N( I7 {/ `' O. U! C5 ~


- x: p  p% l" c5 f4 i/ K: {/ E除了断除贪欲以外没有更好的布施。
2 D1 q8 ~" y3 k& u
除了调伏自心以外没有更好的持戒。
. D- C: C: ^8 D2 P7 r
除了生起悲心以外没有更好的忍辱。
9 `2 j' k  A% ^/ ], b
! G$ p  p5 M% }: n) g% u除了充满法喜以外没有更好的精进。

除了活在当下以外没有更好的禅定。

* C( W0 X2 h4 h8 R! U0 _- x: G除了觉悟真相以外没有更好的智慧。
) X3 z' k" b6 T' K& r


  f4 E! }1 s' ?" E: U# F7 G
. A8 \. T) S+ c+ Q6 }& ^
, U+ I" j2 @2 x* o
  I0 N4 q1 {2 M) \生活中如何修持六度


( y5 Y5 j" R+ w1 r& V$ E& b
; L1 q! ]: ^4 j% C修持布施要送财平等。

修持持戒要表里如一。

- }+ R3 }0 F& D; v# v修持忍辱要接受苦难。

# \8 D7 i* o# ^( A5 n* p; K2 P5 s修持精进要面对现实。

修持禅定要把握当下。
  n3 L% H* W9 Y8 O6 u
  W; Q, r; y8 l& A, i$ H修持智慧要放下执着。
! e$ V  |# }* `- p4 [% X
4 d4 k$ Q1 U$ r( F# t, a6 k- L
4 {. d/ h1 e. y6 k3 m3 V

+ m% K6 u/ X# G- y, j2 s( s

完美的人生也是从修持六度而得到的
+ ^3 Y  i, b' E* \# M# A
0 f- @: t) z1 I

修持布施者，大方友多。
! d0 X8 D. N9 a8 p
修持持戒者，道德完美。

) G) q; K4 Y9 ~$ }1 c* V6 P修持忍辱者，平易近人。

/ J; K) P( H) y# l修持精进者，心想事成。

: L: g- y2 c" k1 D修持禅定者，个性稳重。

8 [- a9 K$ T% ]修持智慧者，处事圆融。

修持布施者，财源滚滚。
# J& f  {; L- [( E+ L8 U
修持持戒者，龙天守护。
& p* R# L) o9 v: H: ~7 d
修持忍辱者，亲友围绕。

6 A$ n" R- P) F. |, Z' B修持精进者，事业成功。

修持禅定者，头脑清醒。

修持智慧者，活得自在。

绿菏

句句都能打开心眼，心里头豁然明亮。 明理而后能达意！

. j9 t* H: v- E! O0 B记下！

感恩师兄分享！

[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-17 16:07 编辑 ]

绿菏

远离贪欲
   表里如一
     包容仇人
7 x( D; p6 d8 i/ n( E7 U       法喜充满
         保持觉醒
           建立正知见
+ M- A; T9 j" W. T3 m. t             去除吝啬
5 W% c/ ^& l) J7 s* s               清净恶业
                 调服嗔恨
* y; O1 s, E3 j, j                   远离懈怠
* \3 v8 n, n$ l8 G                     消失妄念
5 ~3 @: h7 K' `+ F* G( X2 \                       破除无明
2 ^3 a/ l1 H0 ^. t

又： 接受苦难， 面对现实， 把握当下， 放下执著

次第井然，喜欢，学习！

绿菏

性为随缘不变
# u7 G9 m' T7 @2 b心是不变随缘

心随境转即是众生
心能转物既是诸佛

慕兰若之寂静
厌俗舍之喧哗
: N+ |6 A$ o+ J3 ]1 \7 L- g/ a
3 z, r9 D% O' K( C3 d7 Y3 V要提无上毗卢印
& u$ N# |( N4 B7 Z* r须向千峰顶上行
3 s4 M6 F- s! I) o( q  T* \
$ F, d  C# A* [4 C- g说食终难饱
# u& ]$ r5 \( F$ h2 n着衣方免寒

2 X5 u' L/ H0 P8 q若人识得心
大地无寸土
; G) Z- H6 G0 k% h
心中悟无尽之境
' D& `% a  f/ z4 \, [境上了难思之心
  E* y7 l! ~/ {! \5 N+ v4 ^
慧律法师开示： 修行佛道的人，一定要记住--无诤；还有很重要的---心要柔和，要尽量的宽恕众生；
忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。
" H: Y$ i7 T7 P& H% M+ l

( c7 [: Q, H1 ]经常读一读，法味清凉，如饮甘露，注于心田，久久自会转变自心与之相应。

[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-18 09:20 编辑 ]