转《六度波罗密如何落实于生活》

penguin

布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。
8 o, @0 ]  g9 S: S
持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。
  o  w- l* c3 \% O6 s1 M
忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。

! J( x$ ?# i2 R, D7 ~精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。

0 }) i+ g0 A' ?" z$ P7 D1 n禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。
/ h  t5 u/ k' R- T$ c- O
智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
8 \0 f* z* ?# u) C



布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。
9 ]& f/ ]; ~, ?2 p
! s; \+ ~3 z6 c1 X持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。
; q3 E- s: E$ ~# b  A, l
) Q; L: R  f  F9 q! n, i7 G% i, |忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。
' v- ]+ y. r2 z* `5 E* E" P
精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。
/ X4 M7 T) [4 l# t( x9 A4 m3 D& [4 G
禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。

智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。
( Q# r* Z; x. o. ]6 J, h; u
9 U+ b5 o* Y+ ]' F8 M; [3 [$ W6 k
+ g2 g2 P& o# p! i" c7 s
' J5 ~2 h8 A9 A8 m9 D  Z0 ^' p3 b! d
& G8 w4 a/ h+ g  v& P  Q布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。
, L2 L# p8 h* a2 U
; l; e5 ~5 G9 u1 q持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。
) r$ ~9 g; \# O% b
+ x8 |% T& y. ^3 F" A忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。

/ K! |% t% c+ e' x# l5 S7 T! r. r精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。
* m$ M- D6 u$ o4 f
% B9 e' W" y; F/ w禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。

智慧的真正意义是建立正知见，而不是落入偏见。
  d) V- l5 W7 @$ d8 i, m& A" K


3 u+ }! S6 [8 Q* N! K' ?' F
- y' G' f4 f& F# h8 o修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。
  W9 i! Q7 J$ X5 E& V+ P
2 \( ~& p+ U) ~! v3 C修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。
4 N- J0 u9 i0 A) `1 m7 l" C; d
( `. X" ^$ ^, G. s1 p& f( P修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。
# d- H7 h- e* @' T9 a
' O5 U( u% n9 k! w# v- H修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。
- ^! q- K( @8 m2 L" q
修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。
! ]- {+ c- m& B. r, W- U" q8 W9 D
9 y& k( w- Y( |& n修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。


! H6 X  g! b6 M9 ?



% o) }- T' ]+ y; g: F, q. G最高级的六度
$ g) O3 D' ?6 r
$ b% {( A& x3 L

除了断除贪欲以外没有更好的布施。

除了调伏自心以外没有更好的持戒。
6 I8 d1 L: B+ d1 J
除了生起悲心以外没有更好的忍辱。
5 @! D: ~3 V1 `
$ g, o- M$ C, Y' F, N- ~( q4 ]除了充满法喜以外没有更好的精进。

除了活在当下以外没有更好的禅定。
5 }1 L% T4 ~3 y5 R% U
除了觉悟真相以外没有更好的智慧。


$ }  q/ G& n6 x1 m1 E
+ T& |( x; l  i, S% @- |8 W' j  b
, o1 x: a, a* p

# @; S1 }: }+ k0 s( M0 C生活中如何修持六度


0 X0 J9 l9 T% k
9 J2 F* O. P; w8 V修持布施要送财平等。
; J3 O$ E+ T  y0 A0 g- X! n
! v3 Q3 ^4 b/ o8 x% V0 m! z" w修持持戒要表里如一。

修持忍辱要接受苦难。

修持精进要面对现实。

6 Y3 y( L. r5 M8 p5 T$ n修持禅定要把握当下。
+ d& A5 `$ S) a
修持智慧要放下执着。

$ ~0 M% m& B+ l5 r
7 N5 x! d7 Z. g5 t+ `, j
8 |0 y; j6 Z4 D


0 L- m4 a# E# |* l- y5 E完美的人生也是从修持六度而得到的
- c3 s2 Y6 k3 o
5 f8 X% E0 {( p- b
! ?- }7 j% w8 W' s: E+ i
修持布施者，大方友多。

修持持戒者，道德完美。

. J- T+ ^2 |9 p$ k修持忍辱者，平易近人。
" `: h& c2 E1 _5 ~; L% b
8 G, Z: V! B; B8 c* u修持精进者，心想事成。
( K* Y5 ~' i; Q8 m! g5 V
修持禅定者，个性稳重。
7 P; E1 h! ], _/ Z  f, D6 c
% ^. o2 e8 C$ E/ \( }* O; [0 K修持智慧者，处事圆融。
: d  _# g6 b2 I: r; |7 G2 ~
修持布施者，财源滚滚。
6 M* I* `; R( ^4 y! ~! D: I
7 E3 I  t+ @% k9 k修持持戒者，龙天守护。

9 Y4 S9 _& R7 B/ E2 K" l, O修持忍辱者，亲友围绕。
4 g, c9 g+ @9 m4 h9 C: ^
修持精进者，事业成功。
$ @- o0 Y6 C  f3 m5 t+ P0 u
% x$ K5 D& t3 V, O修持禅定者，头脑清醒。
* I% l  T$ n3 @
修持智慧者，活得自在。

绿菏

句句都能打开心眼，心里头豁然明亮。 明理而后能达意！

$ N* h! ~, P: b* R记下！

感恩师兄分享！

8 n) y. P) d  |8 s" t6 f( m[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-17 16:07 编辑 ]

绿菏

远离贪欲
   表里如一
     包容仇人
       法喜充满
: d2 L& A5 q# t5 k         保持觉醒
           建立正知见
             去除吝啬
  ^2 y4 G5 J- x4 E               清净恶业
                 调服嗔恨
                   远离懈怠
! T" Y' W* ~  B9 x) J3 w                     消失妄念
$ F9 M1 V1 x5 g! C4 F' z                       破除无明
) M6 o% P1 b' z1 ?) o& E
! N  `7 t7 n0 t: S" L! n; B" I
又： 接受苦难， 面对现实， 把握当下， 放下执著

9 w3 T8 v  W. w: X8 [! x次第井然，喜欢，学习！

绿菏

性为随缘不变
5 M5 O+ f$ ]& c, D心是不变随缘

心随境转即是众生
" ]) s) I1 f2 u0 K- b) e2 {  q0 z心能转物既是诸佛

慕兰若之寂静
厌俗舍之喧哗
( W* p; j9 C1 n8 y- T
要提无上毗卢印
; O+ @% `+ h- b' q6 q; G3 m1 }4 i0 A须向千峰顶上行
' A" F2 E. C. \4 g; t$ r; `4 ^! p
$ v( O) h* @- e1 z4 I8 D! S' l说食终难饱
着衣方免寒

若人识得心
8 }1 `% S1 O8 t, ~1 g大地无寸土
* ^; ]( h0 p7 T! r) @
# X" ^6 `& n: D( v$ j7 t心中悟无尽之境
! o5 W1 O' f. S% f$ ]3 u境上了难思之心

+ q4 o3 W! T: E& o' l慧律法师开示： 修行佛道的人，一定要记住--无诤；还有很重要的---心要柔和，要尽量的宽恕众生；
9 j! A5 t* O  z% `6 A9 R忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。

% J4 }, S, Z2 j4 ]4 V2 O
# H# w) W7 a; |经常读一读，法味清凉，如饮甘露，注于心田，久久自会转变自心与之相应。
7 f$ E1 W& n0 Q# C5 ~
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-18 09:20 编辑 ]