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布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。
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. r/ L. B* P) O; Z7 E持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。8 L- R/ r# S- o
9 V( U H$ {3 C1 E忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。
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精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。! |5 F S1 m0 i/ o# {) a2 b
k( y' U6 r0 K( y7 u" Y+ ^+ e禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。
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/ n! K) R9 l6 W+ ]3 z. t智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
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布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。: u" Q8 s! C+ J6 h$ E
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持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。
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3 n# ]( U/ p& Y( W7 S6 r忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。5 y! \* E/ Q0 o; A" h
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精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。
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禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。
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智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。
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布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。
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9 j$ R6 p) r3 f( g持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。. I' C2 b! P+ {. K @ B& {7 _2 @
" ?0 B/ [4 a3 W8 j+ M( `/ a1 g+ C忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。$ @) H( E# o2 y: A I3 M) S- t+ b
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精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。8 P3 E2 v( X; P& g; ]: I }
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禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。4 q. u$ I+ u9 v/ T0 S$ N& p% j( \
1 |( g5 z. x8 l. d0 ?1 Z( X1 s智慧的真正意义是建立正知见，而不是落入偏见。6 a' c- f( X( E9 F/ O
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修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。/ c1 ]; R) o I
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修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。; |* P- `! C# |) e) @
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修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。
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. m7 y1 Y j9 I1 M' }修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。1 e7 v I( X+ I
2 G7 d( r( N' n1 w修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。
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修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。
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6 B8 m( b J; m0 }. C最高级的六度: ^3 K2 b' n4 l* ~
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* I% j8 t% a; C) b: q4 x除了断除贪欲以外没有更好的布施。5 }& b' S8 p+ ^, x) E6 j& ]$ z4 g9 F
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除了调伏自心以外没有更好的持戒。$ b* R6 R& V- u( V3 K4 R3 s7 V9 i0 h
7 B9 Z" o7 |) a0 @$ K8 r除了生起悲心以外没有更好的忍辱。
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除了充满法喜以外没有更好的精进。! R8 P, c5 A/ m1 j3 z. {4 S
- H$ O7 ?+ J$ _# H3 K# ]2 j除了活在当下以外没有更好的禅定。6 n- |) ~$ q8 B; a0 { ~
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除了觉悟真相以外没有更好的智慧。# y, d: V6 `# V# X* j
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生活中如何修持六度
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修持布施要送财平等。$ p: @8 l. U, @
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修持持戒要表里如一。
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+ K( R) H& S( c. E修持忍辱要接受苦难。3 k/ a5 u2 M& z7 V
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修持精进要面对现实。
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修持禅定要把握当下。8 y; }6 L7 S* K4 H: _% |' y! c0 M
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修持智慧要放下执着。
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# @* m" {1 l# X! V6 e- d完美的人生也是从修持六度而得到的
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修持布施者，大方友多。
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修持持戒者，道德完美。! |7 V5 K- E5 o! N5 w$ a4 {
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修持忍辱者，平易近人。
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4 b( G2 k# ^' M- F& A" I% [: f修持精进者，心想事成。
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2 u: @% u$ r, K/ f: a) i修持禅定者，个性稳重。
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修持智慧者，处事圆融。
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修持布施者，财源滚滚。! v; m* y' `0 ~$ B. t
1 d# T8 w( {8 m& R修持持戒者，龙天守护。# j* N' r+ A2 {' u& p
1 s/ T$ j5 L4 q0 n修持忍辱者，亲友围绕。
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修持精进者，事业成功。/ L4 n V, N& B$ |" U1 L
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修持禅定者，头脑清醒。
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修持智慧者，活得自在。 |
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狗仔卡
发表于 2008-1-17 13:09
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