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另一篇文章：2 G& m6 w' s! G+ f
+ t+ A0 w. C0 T/ [. m真实的谎言：耶稣诞生故事
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. W* D1 R1 ]5 _1 y# `9 F玛利亚生了耶稣。7 z& y; O6 e# R5 ?
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，# \0 j0 {# f) {; {0 s6 e: a) D
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。, W8 _3 j4 [7 X3 \. A+ L2 w
; L4 |7 K9 ]2 U `) L基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣8 u9 {+ L: M3 p
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
9 E+ D2 H- l3 Q/ q* }7 X7 m, M N《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
) c- t; f% w; ?0 K8 y& S2 k1 }诞”，佛经便是“圣经”。$ _, m' M% a6 B& \0 K
/ }! e4 [; V6 r$ o& ~8 ~绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
8 x J1 t0 ^5 {2 T“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督- y. e" x; E: h3 F: q
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；) T: V' r, y3 O$ ?
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。( H' _' y4 m7 m7 ?
+ z) M. D6 w* o0 M! T" T! }其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。* x5 \5 s" J/ r8 y Z# B
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那1 c- s( Y% T. H. c
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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+ o& x. i* t; D$ L: O& X) i不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，3 Y. K: n3 R4 L- l; |9 u
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
( ^; M( V" v; T4 a3 J6 T( [国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
+ K& |2 w/ l7 D' B+ m9 j: c0 I( G们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。" M! R8 Q) F* J2 p
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回 t4 D. l* ^% i! |
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
) l- h' T6 @9 e1 z; \, ^是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
# t6 t& F" _) W6 L0 }7 H耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
+ { H: I4 E$ Y嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
' `" I0 R' m1 n& F2 W7 M0 O: U罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之0 D, }* |2 L/ O/ f( l
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男! A( S" p7 B: z( i1 y
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
3 }. a8 \- i. ]* }+ U民风，流放是很人道的刑罚。5 J' D! f# c# t+ ^8 A3 R( c
3 _' ?2 S$ @5 x1 M- d6 m3 `9 I5 h然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
S1 S" o X. X羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
3 { C! y: F! H# p' f6 O! b* A( X子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
7 i+ _1 Y; r2 `4 j2 W D7 m [标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。2 o$ X7 |2 A* T8 N6 Z2 x5 Q
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
+ F: I. }" h1 l3 p4 P/ z过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以# G$ W. l& z8 R7 C6 a3 Y
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不3 L8 y) x8 e3 }* ^ `: e6 @
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各3 @ @$ S T- }
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
5 b! j% L, A/ f$ L须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
4 t6 X& Q0 B7 K6 O* _然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
) |* c2 Q- m3 I" k, n- U: L信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻3 V' T5 O0 @7 ?7 W9 q" d3 Z
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事9 H# a4 L3 d1 P9 \1 ] F [; W8 t
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
6 n% N4 Y6 G9 u: I关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
- {0 j4 z) B9 @' W+ @+ f中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不$ b: }/ ]2 K2 A3 R5 f; q8 }
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信! |0 [8 b% a3 ^7 J& _
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
% P% [" J! |' y. i/ D8 U! {* B+ x死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。) J, L2 ^7 a. `7 O
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太; h$ ~$ Q; f" o, a3 i
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
! F* {$ m/ C" J; w( u/ X; P为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
% }# X4 E( p. s) W% N) ^Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的- N. F2 A6 c7 B! _
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
( x# f* K( l+ m+ J) [是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只/ \. A W( ^5 h( l; `& a* u
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
+ A: }5 H( B! L是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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2 B- A# ]! F( }. J其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事3 Y- b6 O3 J/ b* o8 T
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
9 n: Y& q: T0 o的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
0 N- s0 f' P- ]6 {0 O& u玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
8 Y1 x' E0 W/ @! {- i9 M9 y5 j内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道% x6 r) {# ?( [& h7 i' i' V9 o
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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. _9 Y4 H" `: m5 B但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
1 o: M+ [, q- W也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
1 o8 ]) j. B# `7 B2 Z- M9 d& n4 ]“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，% e1 E5 u6 M8 b6 Y, k
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
( Y: `+ f& e9 H9 d9 _% x: P拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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4 Q$ q* a' b5 Q k, a犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看4 i1 c# G3 H6 K$ X
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
1 T: K/ r. B: M. I2 A1 R可忍，孰不可忍？; ?. O G4 F" M1 N
0 I6 r3 _4 B5 t9 c4 |$ i$ T基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
! w& ]/ Z p1 [8 [7 {一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
- v$ F* b, t1 K! P专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。. ^% u8 g* H6 M+ q4 d4 p" l
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独9 g/ J6 D4 m/ r: F
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
j7 g( u# o6 g3 o就是佛。我从中看到的还有“民主”。6 W3 F, v) S, p! |* B% p* j
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
7 {. K: ^% T' n- B* v) z$ ] s% E全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝, E2 L+ g! W+ ~* K1 r0 y9 l, B
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神+ I* {8 z5 t0 y, k
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿) R# {) e9 i- P$ {: x
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
! M- g& Z1 D! U, T, j: x" L( N- t) w! q% c一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太# |* E8 ~8 z6 A* g
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。/ z- v4 F, ]/ c/ r8 k( @! g1 G
! K4 w Q& o7 y `0 ^; v: w+ `犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就- P8 C, X9 O2 Y/ |( d" I
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。. K- r; n* S0 x( t6 M) {
# d2 v% P( R2 B) S所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
6 |: v$ q, n3 K' ?夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一7 u8 U: Z3 \7 a" A4 B& h
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
" U! Y7 e+ i2 D( |1 i: X教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上, C8 z9 B# \' A4 t. p
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？0 f: L1 ?7 Q4 W( W0 Y+ Y
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
9 ~, n4 H8 ]6 P$ O( m8 f反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
) E4 ~ C5 y) p0 o, x业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件. }: v) M: t& |, E$ c$ S
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两0 W; r4 E* S( S/ P; {+ E
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描1 ]# G9 K4 ]' V$ z8 l
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须8 l; d m, L9 R8 o ^
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正2 S8 I! n) u5 o( }. ^& u
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；+ k) p% U- r/ n( |% ?3 n
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪' `3 N* u* C* r) n
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太0 |$ l6 k1 N- `' m
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛9 D# Z# Y6 b* a2 j& t* e
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的. \8 I! J. R7 j/ f) Y2 u+ J
麻烦。6 J6 G7 F% l4 z1 O8 L, x* U! I2 q( q
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
% c0 M9 X; I) {: f督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
/ ~4 ^4 o/ t* z. a% R是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人3 D5 q& f8 \" @' H8 m0 o
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
2 x+ b) f- L" o/ O4 ~9 c
2 U2 o8 C1 b: F/ `基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
$ Z/ U: W% Z3 a- {+ a+ w人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
) s3 z9 N) x% A3 ^的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
0 C9 A& y! b# b9 d是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步, ^! G' C6 A7 o; `- t( ^
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到4 {& F8 q( \3 a, z$ U
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了5 \; F# p1 t& f2 |7 ?
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
8 e- z. P3 ]+ ^" c他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
0 j' T0 G0 v9 P! f; N, t8 I要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上) D' K& F5 `* R, J( D" Q v
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终% ?8 Y2 C4 l& J4 m: D
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真! M! Y/ }- D& Q& B& ^' m+ V7 D
是积了德了。2 O3 s" k) d% S7 G
6 L c7 y& q$ b那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
" ?8 U S& y6 o' K* b中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
" {5 I7 X- Q( s) F b& c/ n是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
8 Z- a. j( c/ Y" K4 f; }灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗) B+ X9 h7 T8 `4 U3 W
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
7 s$ _5 _2 M V' `/ S能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估% j" R: \+ N- R2 I* B4 W5 B0 y
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做2 K, @, w- f& _5 M
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人6 y! @" h/ U% T5 ]# m% o% V
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。1 x9 @8 u* @ X3 A
) G) ~6 _4 [* R6 t这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
$ h) J- Y, |5 Y3 `% U' X' \今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列" I) W y1 A N% _
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
2 @+ s+ @+ B" q* q. D/ e约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡' h2 o% {4 P' _# Q
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件. e* E- k+ ^3 L* x1 H8 M. N
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
2 e" R. j1 p4 b- Z0 S为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
, ]* f. O5 }" S, D' ^据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅1 N* T2 [; x6 g+ s9 x4 A8 R* D
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”, f9 I1 w% @, R; W" r! R) W2 @
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
8 G+ @% p Z, E( c6 N/ T“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上+ b6 [" X- c# | P
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
' B3 E6 i9 o- j$ z基督教的痛恨，可谓不共戴天。% R9 i# A9 d, _
7 g2 _5 z; _/ w4 \6 I3 f: H可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣7 `" J0 P- j2 T, B( j |$ a" x
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
# e0 V4 x3 M% K# q) m! z离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
5 y! g# _' b7 T: D- K e( T可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视3 ^; y: p8 r$ v5 r8 D+ s4 s4 z5 D
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多' J# h- D) y7 x {
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的: N& p/ D& K0 M8 k, l& p$ k; V
恐怕没几个。$ Y" o: @7 W5 {4 [' Q5 N
% H$ A; x& K0 Q5 a, P* |当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”1 h* ?' m: L1 z* H+ @
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
. N" j/ o' W: e) o" I% R1 _为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
7 R2 h. H, {" b& d: m2 ^7 G2 |3 C: `这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
9 G! j+ r5 k1 ^* @# o7 H* B6 `的不虚吗？
) C9 G% r) B2 z$ X& ~/ a7 o( v" O9 n, Q' M6 h- S
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。9 ?* }& @1 Q7 F- F
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇# B) V) ~* {1 p1 p
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
2 G+ x2 g8 G" |1 f/ @, ~6 p了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教! C- l; y" U9 y/ U) K% {* {
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
( Q0 F1 h9 [! n' S8 ? Q8 R& u8 h' l7 S是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就; [9 C8 B7 \: R& g
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
6 T1 v5 C0 f1 N按排个位置？- x# A& Y% P! Q3 T
& ]7 S+ \: ? i; Q
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
d( P% D) t! A- o2 o" P$ N/ g不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，; T1 ]) a2 h3 k
基督教不过是“副产品”而已。, f. t+ R' \) L- q* N8 M
- P U9 L: H2 G* ^3 P8 W真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
- c/ |1 e+ T9 N/ v2 w要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
; t) i' ]$ W& h$ R& Z' Y经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
5 @9 D9 Z" M8 J) M7 a$ \0 P任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲5 d4 A0 X7 @2 C+ M r
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
( Z& \. U- O4 Y4 J0 c+ Q: G5 `1 m- ]/ r- M+ [0 F- v; a; H
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
$ |! }3 e! @% [然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
4 }: T" a$ T0 D2 I" ~+ _8 c6 z不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
- J' z4 J* G+ J; _是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关( l3 k! i9 g8 \4 e9 c5 l! c. K
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就& J, S% } T- u+ g' z/ R8 A5 }
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要8 l. O5 `7 G: j9 b% d4 N
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万/ _, H$ L5 T' G; G( j) ^9 P( v% b3 Z
不要弄混了。* c; q8 [$ R* y9 k
) j6 \! c! a! i# e其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
! K3 y, n& A u, C1 j7 b时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是. c/ n0 X' c3 B, W7 @* {
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
7 v8 L* _- H8 g7 I. N2 d) P- p是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督0 I9 l* J, o. [% _3 i& Z
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的6 U- A- [/ Y, a4 ?; _
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
: g5 G* t& c: Q% A是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
3 @' z, R5 Y- T; b+ {的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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