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真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。2 b+ z# [; _) A! ^* X7 O% B7 i
% ?# E/ J. n( Y- r后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，; b* o# g' S6 c, w
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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" L8 ~5 T; n: U K& H8 k基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣9 j0 {# n# Q: N6 _* Q L
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，9 O, r f7 E1 C' e) Q# \4 g, ^
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣8 _7 O! M: o! L. o6 p
诞”，佛经便是“圣经”。) H7 C( a" n( A3 t% w" c) @4 h4 D0 W
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称+ B, D9 q$ @$ X# Y! p% G
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
/ k1 z8 [& j5 Y# _教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；, A% Y. Z' [% Q; b' v6 _4 ]
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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7 x' H( Z b; f9 E ~1 F' w: D4 T其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。# `# ?3 Q% F' m$ V
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那! f8 u7 {- ?3 {. m5 S+ J
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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5 n! ]# N4 h% o' `不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
% ^1 [1 e$ w! @# |抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中" }- O. p/ V4 j
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
# Y3 O i! G2 @' W0 m们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。, r0 G& k5 r( ~
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回! r+ D5 w2 |, F" j1 c/ B& y
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一+ C1 W, n: c! G6 r$ r& O' I
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在( K6 d7 Q. q9 X* R" l; N6 i
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
) @7 E! v) d: J4 b i2 S) _嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
~9 F& [3 z- p! x! p罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
; q& v% y7 v4 W$ Y1 }类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
' B: E0 n0 c* j- ^女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持* I% f1 ~, R2 k+ o1 _. e; a/ g5 R* o
民风，流放是很人道的刑罚。8 m, y; p2 M Z& x( _$ R
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙8 g. U B6 D, S: l
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿. Q4 m4 H3 g3 C8 Z4 D t3 A+ o
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目* K3 R5 `2 @! {8 A8 s$ m' e: b
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。. \+ A: u4 y8 X2 G- }% h
6 K+ W( W/ a; H& x. {" S' Q; ?# l那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
+ b. u" X/ z1 b! r5 J) p; V过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
! W$ F0 M4 }0 u: x) C旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不0 V5 l: ^( p( W! h0 b0 s
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
; Q' j" y6 x% G i个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。9 Y) n3 l& v5 q( P
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必! V* s2 t! P9 V3 U
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
* F* g, d" e9 F然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
( f- R1 {4 A& y信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
2 a' C! B2 J! o6 I8 `+ m6 e4 k辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
" i5 }; R9 H! [) b+ `& |1 p实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那$ s( ]8 q o( S3 w; ?" e5 T/ N
关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
3 m+ I8 c, b7 J3 x8 i q5 V" o3 h3 N中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不 ~& }9 P# F" b2 p
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信5 P6 q [* T2 `4 E* V3 ?% V
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
: @0 Y' i8 h( B1 Y* X2 O5 @死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。' g' W! G. B1 H0 b
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
7 t; q& O1 Q: o9 R" B, i* f! f/ Z0 J& C8 _教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称* O3 c8 F: m- J, A8 a' q% u
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The$ `) r7 b' R+ r1 z( m/ k# A' ~
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的+ p+ G' M0 ~, U8 |0 R
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
* s* [& H* q9 W. i! _0 c% d是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只7 H4 T. h9 p1 x" i
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
. m. K" A* Y- V2 S9 \/ C* P是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。: X" l0 W' L0 _. Q+ {, ?% `
1 Y3 o- e: R: ]" C2 U9 [( U; R其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
/ Z" v' S2 u1 |1 U2 C1 ?+ T迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
! r z' y, d" I的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
' t% G& k4 f. E6 V* P1 E8 l# M玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的: i; T. o- C4 b) N. N( a4 S7 X0 s
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
9 _1 O; j$ `6 T9 @2 Y. ]/ f理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。! |7 o1 q$ y' L8 G( t; y
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚! ^7 Y, _; `! ?3 k# c* d
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
7 e7 o: {3 c$ e( s9 u) Q" y“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
+ r% a' E5 x; Z但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中: ^5 z5 F6 a) s% E% a! ?) j" j0 U
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。) c0 V7 t0 ~9 M* U7 ?
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看* l' P6 n$ G7 {' [! X% o Z$ q o
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
# T. R6 Z( K& k1 U' P: r可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
/ @' ?- t: D9 Y' V+ |一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多: X) D, W C, L. g
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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* B% }0 |5 {) t4 m" d% P7 a说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独: a0 N$ X% F+ K+ ^
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
/ I2 ~: L0 ]0 i) z6 H' c就是佛。我从中看到的还有“民主”。' V' Y+ r9 X9 g5 ]7 C' ^9 ~
, O3 r' o# ]1 j2 B0 Q4 B, x# X) Z基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是1 k' F& B" i* V3 |" H% q6 k3 \
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
+ R8 M$ \4 T' i2 s; u( v" j主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神( I3 k& S/ J' {% y
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
! Y2 ]: b6 ~. x# Q3 ]8 m子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
' c: x" H/ x' J' O9 m一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
! l: J5 V3 Z b) h教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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5 c8 I0 F, i; u4 a犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
+ O& p$ d ], s4 c: @5 T: n1 |是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。 H4 A) \' a/ l( q
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
7 {8 r( D& \* V& @2 }夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一0 V: N0 _+ E. E
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太; z0 D( b+ _% z% y
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
$ `6 i6 j7 K/ w# [1 ~2 [立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？8 J. {& ^, n3 L) R
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
! y+ N; F X- ^" ^反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
6 `& {7 n/ t' c2 p+ s业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件4 x2 R) r& \' L5 Q7 |! y9 M
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两# V2 u( A4 E; A$ E
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
0 I* `2 e4 j0 Y" N2 o7 ]述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须) G& `# V% O* A+ k! R
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
, n) w! W3 M0 S" h& `2 B7 q, T确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；1 ^; m9 Z5 q4 `- Z# \
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
. K1 U* o+ o* X说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太 }" ]& O- J5 S# G3 z# H9 A2 R" a
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
. m: P( |* J' E% N* M, @( @教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的( M" O/ c5 M! O9 j6 R
麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基) S' {- E2 P8 \5 ?" h$ B
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不8 M( G1 `) m" W$ k9 z
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人# w" N5 |; E7 j* t0 P; _1 ` ^( Z
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太5 g1 }8 b& A0 ~6 }. d
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
5 e+ H$ W7 X* G$ C& s$ A* B的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
+ U/ h. U; _& m4 y6 D1 X是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步3 c& N0 o3 x8 n: ?/ A6 L: a8 _) U
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
; E2 U2 Q+ E7 I2 p犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
( r" m$ v: z$ m这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
- z$ n1 g$ c7 s d( r他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只2 O2 g% U8 W" L' W
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
( p5 d2 ]9 S, u& w: C- p7 X帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
* i' e1 g; a+ }1 R0 o2 n没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
& E& P8 F. ?6 r; E3 m7 b* \. p是积了德了。
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6 {- Q5 g% H2 S, V" `. z5 R那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
4 a1 G' C* M1 k- S2 w中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
$ F. z+ e2 _8 X3 [. J( I是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自! ^5 }0 u* O8 ]: m9 Z
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗+ m* V3 d2 N) Z1 j
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
1 k# B3 y9 ^5 x! R" d能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估1 ~5 l! d1 O* H
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
9 ?$ j- L' G; ?1 I% b; _% F不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人! n9 v, S) M2 b. l
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。 {6 q* V: B& D+ X8 x! o# C; S
@6 j/ i0 K2 k! N- h# u这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
0 V# Q/ I+ J3 k5 h今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列 u2 S p2 ?2 T) U
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
! Q0 `, u% D( \, s0 A约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡1 |; e1 J4 y4 g0 d7 n5 Q
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
6 }; R, [" G- c1 [5 \) l k+ C/ | ]. i是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称& M- O: p! y! s4 v5 l! X
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依- g) \; C$ U% i$ u% D( ? a
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅) D) a7 H) m8 W
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
* u6 }. Q0 t8 ?$ k) ?* Y8 J4 ]出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于. X# w; i/ E1 Y+ `4 \
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
& @# x8 k/ L2 O) {帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对/ e2 w; D f1 N3 t
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
) l' W$ Z+ U% K4 B- |4 x" G
8 j2 ]) @" H$ v' @( p* ]5 q4 ~7 {% J8 X可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣( P( o& S: d( S' J1 K- X
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，; v* G0 C" M" p+ |* U! n
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
& n$ R7 w3 K3 I可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
: j2 G; K! S* Y“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
6 V3 a% H8 T4 ^9 `9 d数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
6 k: J: U8 u/ v, @3 M# y5 J恐怕没几个。
) {0 U- Z) [0 i$ k3 S) I1 [9 v) h! K9 v: B/ ^" b
当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”) f/ B- ~+ C" J: p* G# S- t
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因4 b6 j( H! ]. q8 ~" m: ]
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
# z! }' J5 V% Q, H* |7 P这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
- _$ F1 @# K h; c的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
0 ^+ ~3 G6 |8 c% T' S2 T譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
/ I2 b+ u0 W. H, t7 @迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
2 a. I! H# ~# m+ ]了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教: o' s) i( e% A, X8 J8 R, C
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但$ A0 d2 Z0 c! X' p$ z8 i
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
' h+ L: a$ D* @9 I0 g是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己( \4 |1 g3 ]3 h, ^
按排个位置？
- J, T' t5 L) W3 Y& ]6 ]& e5 P9 B+ k9 q( F7 G1 T$ A, K
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
* u7 m& w: Z9 n# o* r不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
# g% m2 Z, B4 G& _, |& F7 ^" ]' f% M基督教不过是“副产品”而已。4 S2 v! m3 h. Y! Y0 x
! G9 a- `7 D2 ^/ y" o真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
3 f9 e' z3 |0 k3 k. o要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常1 G8 w. b) [1 e5 v
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，0 I5 b' D* G! u a. Z8 P
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
* ]$ R* U& `/ F0 ~7 {办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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$ P( x4 C9 @6 ~0 d7 U6 v) M有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当+ a! L& l4 B) o# ~; V
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
6 w G$ e2 X% Z' A不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
9 `3 G) a0 c2 O' t6 @; G0 L4 M7 D是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关) n1 I o9 i" e& H
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
9 v& G/ |) r, k) x是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要$ }8 S _# u2 g3 D
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万; b# K1 V' c9 U! N
不要弄混了。3 x9 \% g% S& Z7 g+ B- K
3 ^% C2 z0 N4 r8 } U9 k; z
其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
% P7 \8 h5 }# y8 m. t1 O7 q& x时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是# L) h3 T! J) z* Q# p
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教1 F/ q: o: [1 E
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督* h; Z! C: e0 L
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的8 @2 O# l7 m" L. H8 [- S6 S& t
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
8 B: |( V: C: Q是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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3 `8 ~! F- C! n0 N% d8 r今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教, p$ g: j, z, e, a% F0 }' L
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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