 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：7 @4 X, w" O, T- v3 q! e7 T! J
* Z$ A; J( B% ]真实的谎言：耶稣诞生故事/ P' }- G6 H$ a: R
. {& T0 ]; @2 |6 w9 t, h5 u玛利亚生了耶稣。 O& f* {! B4 X5 P: n5 r# ^7 [
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，; h& G2 o9 u: v; \+ W4 z+ p/ L
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。+ A) M, V! t: a
0 k" b9 B7 X6 S1 u) r基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣, Q: q5 C# [1 Z+ w% @) x
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，) ?8 l {. f, T$ j, T; C& g ~
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
# ]4 A( R5 S m诞”，佛经便是“圣经”。5 C6 f) `& ?; s R
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
& p9 V/ e8 e y5 S- y' p“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督0 ?' U% I) t# i0 U$ l
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；! ^( J. x# @5 b! C, k. _) Z+ V; t: C
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
$ K+ N& `1 U( b5 N0 h, h尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那: e* T* F2 w% H5 g
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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8 ]- T0 j& G3 H) g; m [不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，3 \. o* R _7 E$ Z( |0 x) h6 n
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中) |; b9 [( j! [& g, s
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
, T4 M, D: [0 |6 H! u1 q# L2 \7 {们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。: ^9 X9 n0 P7 }5 m1 {
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回, _* l2 ^# \4 ^# [( b0 G. g: H
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
' P7 Q4 ]( n* o" ^9 K v: I是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在2 t. Q2 h3 J! R: T7 D) _
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再% \- V5 }, ]3 B
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
9 \8 l0 G- c7 ?7 U2 @* m罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之- L5 r3 G X$ I) u) t4 Z
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
% o6 a: G0 ^5 |8 M0 Z女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持0 d. N! \; @# u2 R& E3 L( H8 z( P
民风，流放是很人道的刑罚。! H& S4 Q+ S# o9 d& {% ~
: K$ f4 P9 i1 o2 J h' \( h5 ?然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
2 @: G& O; x! U. Z, T9 F羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿9 ?: q) X9 S* ^. [' F4 b2 B: n
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目3 }& D4 l) _' |' l5 u6 R, k
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上: l. j5 o; M( H* e7 A$ g8 t
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以' Y9 l( h, w2 ? r. z
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
0 z9 ?$ m7 t7 v) N. F5 a7 K简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
) e" q4 a4 @' t; r0 R/ I) B( `个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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" F* D; f, n6 _3 t' e' q7 D' Y推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
3 e. J, k4 z1 B$ |* b! u" ^须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当2 G6 I3 \: a# U4 S& u) }
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相+ {1 w7 t: ~6 u4 w' k8 J
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻$ i. L! @+ v) k" ]! ^/ ?: ]9 D# y P) ]
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
/ H. P- v3 i# l% s! A实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
6 z3 g# }7 Y& t* D6 }, w. V/ ~/ \关键的几个月差别的记忆。% O( n. V C( O, h
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心' k z. P( s& C7 b
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
* x/ a; o% R4 H; M5 Y2 F/ `论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信. ~: r1 X0 i5 r5 m$ P5 L
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
4 }1 U" k6 l, M, W4 D死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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5 o" y& x, c9 X0 e2 E% N基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
# L: ]! C/ l5 q2 u% A- k教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
; ^# B5 k" } |6 x, }: [5 r为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The; z% u9 F& J( \4 F& \5 C
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
, a4 I* ~+ G- P7 M“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
; P5 q- P$ [" r3 `$ G2 r8 a是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
3 W; M( l% s+ L: k4 y$ r要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的) f+ L2 ]3 Y4 N4 N7 f' O
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
$ N: N" s8 o+ R. R7 _, P2 [迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
8 l# ?) K L; y2 t的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
; ~' Q( R6 h# E G5 n5 x玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
' @9 j- ~5 I ^. U5 g. g2 [8 B# s: W内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
w, B0 ~$ w$ }! j理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
+ {9 l( G' |. R0 o/ j0 S3 c/ d也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做' v/ n t* Z5 s7 [
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，/ B2 A' K0 j5 {- J3 Z
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中3 |& r4 t, E& m9 n
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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1 c0 y* F' p* u- X% |; F犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
( A1 q% q. {7 Y9 h/ g来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是# a; D4 s1 B3 C* R9 g( R( {
可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
( ~" j: k+ N2 `4 v" H6 V. G一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多8 h! Z X$ x E- I! M
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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% z! Y$ r9 \* `& p) g3 h+ `说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
9 m/ I7 G: _' C) {* d1 j裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生1 R# d& G6 O8 a7 B! c" p9 p
就是佛。我从中看到的还有“民主”。& t8 ^0 _4 ]# x, j) V+ m$ x- v
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
( ~6 L2 b9 r- w; v, J全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
; j1 ^+ ^! o1 ^# e: |; l% D7 g# O主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神) D- C9 U9 a% O0 S% L; t* a
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿4 {5 a# l+ s2 L
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人: b$ _. @! }+ D9 N2 j! t0 b& j
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太$ K5 D& Q$ F P5 m
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
$ J _& b! ?) e是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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- t; i) Q4 [% n4 S所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
' F' R' T& v& y) V夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
' W& P. y$ q0 Q2 Y: u+ n. {7 D& E$ V& c点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
6 s6 i7 u9 |& s3 j' a教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上/ ]0 s6 G# z0 r, f
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相9 n v$ G+ D1 k, ^* u1 F
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作7 s, v/ w: y! v- D0 t% I
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件# X: y$ r( H! B& r: O6 }: f
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
$ x. N- E1 X, m& q) S/ e0 K种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描6 K8 O( @7 F2 \4 m8 o
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须# u! V7 E5 o7 l7 m3 |4 W
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
7 V9 S+ Z! }& c3 F8 ^5 ]6 d: q确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；, Q3 [& f7 c! c4 I& [
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
8 y- w1 c" Q$ q, T说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太5 [: W( n# C* j. s; Y
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
' z% }, |9 Z- g1 [# Q! ~9 f- a教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的2 A0 d0 ^/ V+ R( ~- K) `
麻烦。5 |+ X/ o+ ]* K( I7 G1 p" B2 Q4 x
) i* ^1 d' _. U5 _) O过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
* P" d/ [! y5 F! D# ?9 x5 A' [8 T督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不- v* b$ V, H1 T1 L
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人3 k3 ^; q9 x: j3 {% N& @
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。5 X: U$ c/ i, A) m
$ K4 V E+ C S6 Q基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
" \; l% @, z) h# ~0 \人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
* ]; u1 ^. y2 z) e9 ~( U9 p的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
; b" z( [% q6 Z* Z) S是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步5 O: r" @& m8 y: D% A9 P d
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
+ v) B, d: |/ z9 n. L8 F( s犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了8 M1 G: _5 d; C2 m& ?
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
0 C. \" Z# c# M7 V3 t+ @7 F7 V他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
: ?3 _) u8 {8 }& M) r! a: m要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
- C$ o5 J* g: `' I& G0 T帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终7 C% O) b$ J: t
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真% O5 n# g7 K& {% x) n# a' I4 Y: |
是积了德了。- T5 A9 m# p9 E0 a4 L
# M" P3 |- ~$ B5 U1 K/ O& t那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
; {2 ~# ]6 w ^. ^中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
) ]/ j* ^6 w4 K' m是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
! N) u2 t( s1 C灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
7 T$ c( p$ c9 C! S$ ~. p; L( v4 U3 h0 ]与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
$ h6 ~& [3 b/ P. C* s$ O能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
( k8 G' y5 U" l0 [2 ?( E" N( B计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做2 o+ K6 d2 f" \4 G! L
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人9 ~" c: O1 D5 U
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。$ ]/ F% ~4 E% U" z
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
9 U g7 ?* i' C' X' E7 D0 ^今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列5 ]! i7 ?& p2 I K: a6 ?; S0 y( n3 o3 B
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
% V5 C# @+ X; g' x9 G. O) I约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡& y3 G& p& Y2 g, `
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件3 a5 I% `2 d. ]+ L! C! A
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
, S( s( t% b* ~, O: h为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依2 ?$ S/ l$ y2 q9 m! n/ T
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
, l4 K( K7 `! F; Y仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
i( Y8 c. R: `& R( q% {1 _% }出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于8 B' ]. R: B! l1 o, d5 _+ R
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上5 b! _7 s \ N$ C$ x: [0 v
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
* T, V- Y/ k4 V9 J基督教的痛恨，可谓不共戴天。" f1 J1 ?3 t' M: W1 c+ g4 p
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣8 x- V. B$ ]& h* z R" o
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
! s6 j0 D! C0 R% O离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
o3 z) F3 Z* `3 f$ }可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视 l" c9 x* Y) ~/ Q& b3 y
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
w5 y/ ^/ U- X数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
- I. `1 e0 d" R2 \恐怕没几个。, R% q) ^# Y% S# W3 |; l( T
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
$ _7 t1 @' y. Y) \5 I3 x（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因, R: q; o. L$ z" q6 B7 x
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。5 L" V9 z, w4 h8 b* @
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真; q, L& T- w0 _2 h$ i" \
的不虚吗？. c% a, T; l9 @/ [& H8 i
! Z. D! o2 B6 a人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。2 y/ h; A- A+ \0 _, F8 g4 {
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
, x% l9 F1 K/ i, N( T$ e. f2 A迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
) Y1 g. o, T# e# r8 ?! }了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教0 X) T2 i) B) ^ U
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
3 b. m# n! E; ~- c( ~+ k是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就 `* \1 d8 \$ I( `; \+ x
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
9 _8 H2 C& {3 r! t" u" v5 c0 ]9 V按排个位置？
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5 \$ h/ l7 ], b- f不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
" c! U7 z4 r* |, _# B不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
. M% r2 G3 J8 b; f2 R基督教不过是“副产品”而已。( ?! P$ o5 A3 I- a" M- j
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
# Q' o) E1 C$ V6 A% j要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
2 D$ `9 u) S% ^. U* Z8 j经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，$ u4 _2 q8 W: S
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲9 P- y3 v6 i! r! g
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。+ N E; U$ _/ G. P4 ~
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当8 K. j) O! N3 Q( v; X9 W
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定. h' x) a8 }! G1 O
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就: R( [# l/ j) s3 ~3 ~ u) H$ h. M
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
" V) b$ O2 S' G1 P系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就$ |+ |& t+ l! v* x
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要6 m+ ]0 q0 P8 Z
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
- w! n+ ^8 d& I- q% ]不要弄混了。: v- Z: M& ]/ B! t9 [) q0 X- @' l1 I
, f1 Z {5 m2 ~# \: ~" `# N其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
: s( i+ S" J1 O7 `- ], z时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
1 ?# Y9 m: V9 y. l7 [骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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, v; ^# D5 C7 F1 D这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
- p, S0 ]8 u, P& }' P: M; S是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
{1 [9 U( T/ d* d3 R( ~# G教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
) P _6 a# R+ B `( V* P禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
; F2 A7 b/ Y$ A是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。) { x4 d* r% w& W, D
$ q+ Q1 R1 P( D( M- n今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
# B$ _3 J h/ x8 l' X* e的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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