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真实的谎言:耶稣诞生故事
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+ _ h2 V# h9 s. p: O玛利亚生了耶稣。
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% c& Z2 x( C) q5 v: X# h* Z2 f! u+ z后来,基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实,也俗到底哪年出生并不清楚。然而,
& p/ ^5 {% c7 Y% Y这件事后来竟然炒的那么大,玛利亚曾经生了也俗,大概是确有其事了。3 c4 P5 N: r1 B- h
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”,十分恰当。对于纳粹徒,希特勒的出生是“圣
# L, f& v9 M6 L" m7 l9 f' e9 Q诞”,《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒,穆罕默德的出生是“圣诞”,
" r) v. @7 C/ ?4 z1 B0 L+ v《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒,释迦牟尼的出生,观音菩萨的出生都是“圣
* h' N! K0 e. F' W8 |诞”,佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教,但是,中国人何以如此偏爱,不将纳粹的东西称( R* o- Q1 q' v5 Y
“圣”, 不将伊斯兰的东西称“圣”, 也不将佛教的东西称“圣”,偏偏只将基督
" o1 O7 y8 Q5 a1 R! A% @5 [教的东西称“圣”?站在公正的,中性的立场,这件事,也就是“也俗诞辰”;
, d3 n, X+ _0 x3 D& {; E4 @《Bible》,也就是《拜布经》。一视同仁,不卑不亢。, O$ b3 b9 B' \, F9 o% W) E, M
: M4 V8 n5 w7 N% {0 v+ g) Q! D其实,对于中国人来说,公认的圣人是孔子,将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。' s2 v9 e" Z# T* T0 G+ D
尽管如此,中国人也只是平常地称“孔子诞辰”,却将那么舍不得用的“圣”字,那) S. E7 f3 |$ m# s5 _4 v- W
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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# v1 n" f, z$ @ q# ?不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一,二百年里,在世界上到处杀人,放火,
- a4 `8 V2 ]* F# T2 Z抢劫,拐骗,大屠杀,种族清洗,贩卖鸦片,贩卖黑奴,杀犹太人,都是基督徒。中! G3 T* Q4 J, _0 b
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”,只是因为我
/ h8 ^4 N! V; `; l X们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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1 X: {% P+ V$ ]2 n% a- ]今天,基督教成了气候,也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
) g; \4 t2 R5 }8 t& F' A) U/ D事。那时,一个女孩子,未婚先孕,等待她的大概只有两条路:一是自个儿上吊,一
; X8 G! ?, l& d: C* J是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢,可庆祝的?即便侥幸活命,也是一辈子在
) x! B; f1 o) i( U3 N1 ~2 {& X/ \耻辱中偷生。而且,整个家族都因此蒙羞,家族中所有待嫁女子的信誉丧失,无法再
( w* D8 f( |- {( m" _$ k2 e* S嫁到好人家,只得忍辱下嫁。而且,还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此,惩
5 G# v9 y, u9 l3 x5 ^4 u; E罚也非常严厉。中国一些地方的做法是:涉案男女,身上绑上大石头(如磨盘之
# R; _5 e! X1 D+ z3 @8 P( X类),沉江。有些地方的做法网开一面,除了死刑,还可以选择流放,即,将涉案男
# e, G9 f2 Q2 ]# Q女驱逐出境,永远不得还乡,人们就当他们死了一样。这种事,若不惩罚,无法维持
' R) K0 y3 U! `' H0 J5 j2 d! f民风,流放是很人道的刑罚。9 o3 H& W! s; P2 V" h0 n1 ^
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然而,玛利亚既不肯自个儿上吊,也不甘被众人用石头砸死,甚至还不愿让家族蒙
5 u9 P% k" n5 N2 R2 g羞。她终于成功地化耻辱为荣耀,化死亡为永生,不但成就了自己,还成就了她的儿9 j2 @! @3 v2 \! ?; r: O4 L
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘,竟然有那么坚强的毅力,非凡的勇气,远大的目1 `4 c# v0 W% u K
标,超人的智慧,不屈服于命运,开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。8 E: _- S7 i4 P$ f0 s) ^; G* Z. d2 X
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那年头,既没有DNA检验,恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定:没跟男人上' Q8 C& t. R1 ^' P6 N- Z
过床,肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信,你还真是拿她没办法。所以
% h$ |$ o p; R8 P9 B5 ?旧时的说法:“奸出妇人口”。女人不招,你就没着。不过,说起来简单,做起来不+ V% Y) B2 Y# v' I% x9 L- Z; [
简单。要不,几千年来,也就玛利亚做成了“圣母”。否则,未婚先孕的女孩子,各
* K5 j7 H* i; J个都声称:肚子里装的是“救世主”,我无法想象,那将是个什么样的局面。5 N0 w) a4 X/ P" V. ]9 d
1 n4 k0 E4 z% B& U; ~# T& ?' }推测起来,玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇,除了智慧和勇气外,还必
# N8 P+ v: w4 q+ o; Y) e& Z须要有钱。只要化钱,也俗出生时,有人声称受星相指引,从东方前来送礼之类,当
3 s0 G" J! i3 [. R4 C然可以办到。否则,若无钱造势,哪怕肚子里装的真的是“救世主”,也无法让人相- s* L6 C+ _6 x" J
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷,否则,不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻& { c1 B6 E6 S" W+ T) H
辱。然而,虽然是先过门,后分娩,但是月份不对,仍然无法掩饰未婚先孕的的事
/ f# g' J, g6 T5 x1 r实。因此,也俗出生后,一家立即前往埃及,许多年后才返回故乡,以淡忘人们对那/ l( F4 f: M4 a, g4 n6 }, t
关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲,其实,玛利亚心
1 U) x7 @% i" H3 _中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命,不
& q7 I3 I+ I, y5 `5 l( s论做什么,都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由,你有信4 w6 `+ R6 U s- A5 G& q! A
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称,我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸8 f" N* ~' {% p! ]# ?0 B4 J* E
死,一人两命的悲惨。因此,我仍然赞美玛利亚。) c( E, B: h/ w1 T% v: A% @
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基督也俗是玛利亚生的,而基督教是从犹太教来的。《拜布经》(Bible)本是犹太
7 F5 j* {. V9 e教的“圣经”。基督教成了气候后,又加了一段有关也俗的内容,将这新加的一段称
- P" A/ |( h5 }' Q7 J _# b为“The New Testament”, 即,《新约》,而将原来的《拜布经》称为“The
# i; S9 `. |1 b5 g/ b& I9 cOld Testament”,即,《旧约》。《旧约》和《新约》合起来,就成了基督教的
' S8 m0 M- e I/ Z; h, ~“圣经”。其实,《旧约》,《新约》的中文译名不好,无论是直译还是意译都应该
0 A) x+ U% c. `" I是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史,而历史证明:只
* X e( |+ ~: V. w3 m7 y# [1 d要取悦了上帝,犹太人就有幸福;只要触怒了上帝,犹太人就要受苦。《新约》讲的* J$ a+ I# B. e# }
是也俗的事迹,证明:也俗不是凡人。- ]) w3 | [) F& Q! r4 {$ j" ]
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其实,基督教的队伍,完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
2 l( q* U. _: S; x# J. M; g8 Z迹,而除了“圣灵感孕”外,几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”,可是,基督教旧教 n6 Z, ?0 o4 _) z
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚,直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象,
5 l% y/ u* M7 k5 S6 k玛利亚曾经是基督教的教主,而也俗大概从来就没有做过教主。否则,按《新约》的
3 o7 g9 S, H9 E3 q4 e内容,也俗倘若真是教主的话,天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道 a. u/ }" _$ ^( T+ l( u
理。充其量,也俗最多是名义教主,真正的领袖必是玛利亚无疑。
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- B4 q% I9 B$ |+ R但是,基督教,或更明白地说,玛利亚,必须要把也俗捧起来,也俗越神圣,玛利亚5 K! b% h( n, d8 H [* o
也就越神圣,这叫“母以子贵”。否则,没有也俗做上帝的儿子,玛利亚凭什么做
* _% D& i4 k* a* `2 u2 C“圣母”?这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚,不崇拜也俗,+ V' v) D. D/ k9 g2 o9 C( C1 V" U
但是《新约》却讲也俗的事迹,不讲玛利亚的原因。然而,这面子上拜也俗,里子中% \: o$ {9 H7 }4 N8 |
拜玛利亚的矛盾,正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。+ d! b7 _+ N6 }8 x* v' o0 U
9 P) v3 A( ^$ [% @& S+ Q8 ]6 J犹太教是不读《新约》的。犹太教认为:《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
) ~% t' _/ U& u1 Z3 K来:基督教竟然说:上帝搞大了玛利亚的肚子,简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
7 ^( Q4 K) c" i) Q* u( f# T9 \可忍,孰不可忍?
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基督教虽然是犹太教生的,却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神,即,$ }8 V) U4 b" F
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样,譬如,希腊和罗马人的神是许多# G- x' B" A- u8 v! e. G# h
专业的神,即便宙斯也不是一个全能的神。: d3 [) O. r( j
& l! `8 Z- Y' W( c说句题外的话,我从希腊和罗马人的宗教看到了共和,从犹太教和基督教看到了独8 ^' Z+ p/ b' v+ s& b; B
裁。道教,佛教也都是多元神教,而且,神与人之间没有绝对的分隔,只要修,众生
. F6 Q# y# y9 i" D3 R [就是佛。我从中看到的还有“民主”。* C5 `+ L, X y9 |+ M
" d% h4 ]1 z+ }8 N5 S' o) w u- y基督教在上帝之外一下又造了两个神,即,“圣母” 玛利亚和也俗,这两位也都是
' `3 d: w& J9 \7 R$ ]全能的神,不是专业分工的神,无形之中贬低了上帝,而且,让人迷惑:到底是上帝
" o+ N/ E& a2 ^# p6 M4 s主宰呢,还是玛利亚主宰呢,还是也俗主宰呢?这与原先《拜布经》中唯一全能的神- \* y7 j( _. p* h- H. N5 U4 B2 T! O
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬,于是就有了“三位一体”说:即,儿
5 R3 s6 A- [8 ]* G子就是老子,老子就是儿子,爸爸就是妈妈,妈妈就是爸爸,···。然而,总给人
+ c! N9 y1 Q. W) B3 I- ^一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看,相对来说,还是犹太
1 g5 G* p: ~, J; |( h( h9 Y2 F4 p6 r教更自圆其说,基督教确实有点“歪理邪说”的味道。& x* P/ Z% Y0 Z, r
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犹太教的另一个特点是:不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜,不是拜玛利亚就 L) d" j* a8 R/ p) ^
是拜也俗,反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。% A; `- ~& T1 Q. w: G. C7 L& Z
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所以,基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》(严格地讲,是从犹太教那里“篡
* W m: J% o8 w( ^6 s夺” 了《拜布经》),并从犹太人中造了两位新神,但是,基督教和犹太教只有一6 W8 I4 v7 p- M `# l. U
点“貌似”,骨子里头却是格格不入。不但如此,而且,彼此对对方恨之入骨。犹太7 t- ^) g$ B# h/ V! B' |
教恨基督教不难理解,前面讲了:是可忍,孰不可忍?而且基督教在犹太教的基础上" q0 o. P' ]- v7 D& C2 }1 Z
立教,却又扭曲犹太教的教旨,有一点篡逆加背叛的味道。提起来,焉能叫人不恨?
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( s" F- d; T* l0 `基督教读犹太人的经,拜犹太人的神,似乎应该对犹太人亲近才是。可是,恰恰相
0 \+ y3 V- |! C$ s, S9 T反,对犹太人迫害最甚的却正是基督徒,后来竟然发展到用现代工业的手段,流水作# D& h( P. L) `% A
业的地步。这看上去不可思议,其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
. o0 N1 W$ d) u事,但是,说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们:对于同一件事,不可能有两, z! d! ^9 J" I( M& o
种不同而又相互排斥的描述同时正确,其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
1 W/ P$ U* r8 ~& G: I2 F述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此,基督教要正确的话,犹太教就必须
( W8 p% J7 y8 V. c- v+ N% d是歪理邪说;而犹太教要正确的话,基督教就必须是歪理邪说。类似的,天主教要正
+ S9 c/ W: K7 J3 H确的话,东正教就必须是歪理邪说;东正教要正确的话,天主教就必须是歪理邪说;7 g9 r T+ T6 d
新教要正确的话,旧教就必须是歪理邪说;旧教要正确的话,新教就必须是歪理邪
% p& z; K7 N7 x9 L7 d说,····。总之,西方宗教冲突不断,彼此相互迫害,问题不是因为彼此差别太
. R7 {- k- C% R+ {/ R: k7 s8 S# Y大,而是因为彼此差别太小。不久前,俄国要立法禁止天主教,却不禁伊斯兰教,佛9 W3 ]$ Z# c0 d' i& h
教等其它教,原因也就在于此。倘若各念各的经,各拜各的神,断不至于有那么多的( ]% Z' [3 r6 s* E" T
麻烦。5 R3 W# h$ P8 R& s7 g2 `2 N8 y
' t) a6 Y6 u% x8 V% t8 o过去的历史,是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实,基; x; M3 v: X$ M$ {, Z2 h& x3 ^
督教比犹太教还是要更宽容些,犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比,不
# P i" w& ^+ R) N! r: ]是基督教势力强,而是犹太教势力强的话,估计,犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
* o% s- n- T, d: U' ~6 z# b d7 r一样,杀基督徒,而且,杀的恐怕还要干净,彻底。
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. m$ c; w$ p' j4 W0 \5 l基督教本身基本上不包含种族主义,而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上,犹太
$ B( G* r' |; g0 a2 T/ `人的定义是:信奉犹太教的人,但是,实际上却是反过来,即,犹太教是犹太人信奉! a& }( Z$ O7 r- l
的教。《拜布经》中说的明白:上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙,条件, G( x- r* z Q2 h2 o* k
是:犹太人必须奉上帝为唯一,全能,主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
% S# x% ?" b; J: D* j0 ^3 j. A经》为《旧约》的缘故。至于其它的人,本来不是上帝所关心的,但是,一旦妨碍到* H, K, J9 @% J4 Q: E; s) [
犹太人,上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
" \' p7 K' Z) a, y# y r7 J这一点。这是合情合理的,因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人,正如: I; b2 p/ {/ P0 O7 R( W1 h! n
他们自己声称的那样,是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先:犹太人只
* |; }3 q4 v) U7 M1 B$ e2 |1 B要拜上帝,上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明:上
. n" y: v( U3 j- J- q" j帝一直守约不渝,反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于:尽管如此,上帝始终2 T6 |: S2 A' r6 z6 R5 T* j
没有抛弃犹太人,只要犹太人一回归上帝,上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真1 V8 K+ U% W9 ]; L
是积了德了。
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' v6 u% h5 |9 H: i那么,其它人若也象犹太人一样信奉上帝,是否也能得到同样的保佑呢?《拜布经》
& h' M4 Y' q6 m中没有明说。但是,估计是不行。《拜布经》中说的明白:犹太人是上帝的选民,不5 z; s$ Z0 f3 u9 [
是“选举”上帝的民,而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民,自生自) x: }. z' r+ w' a8 K
灭,上帝不管。你拜不拜上帝,是你的事;上帝是否保佑你,是上帝的事。你的祖宗9 d5 r7 X$ U3 f
与上帝没有任何“约定”,上帝没有任何义务要保佑你,你拜上帝确实有白拜了的可
5 Z4 E/ R0 f# [& \能。不过,我相信上帝的仁慈,你若真的好好拜上帝,并且知趣不妨碍到犹太人,估% D2 C# P* A+ f" f3 g7 d/ J
计做个三等,四等的子民还是可能的。但是,估计而已,并没有把握,到时候万一做& E1 D4 g1 o2 V6 k8 v) z
不成,可千万别怪上帝,毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。(二等子民另有人
" w Z) h% {) [( n5 {8 J选,轮不到你做。离题太远了,暂且不表)。
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4 Z; f% ^( h- H这些道理大概大家也都明白。因此,除了犹太人外,没有什么人拜上帝,所以,直到) z, s" D# s$ T% Z- t8 k/ W& C
今天,犹太教仍然是犹太人的教。然而,大概正如《拜布经》中记录的那样,以色列
) K6 D$ Q; v7 I p. a的子孙一再背叛上帝,实在是不可救药,使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合& t5 P, p0 |/ ^, ^8 D
约。因此,按基督教的说法,上帝终于不再特别关照犹太人,而派他的儿子也俗下凡& U4 b+ _) l/ L6 V' g0 }% G
来救世人,世上所有的人,不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
1 ?0 v$ A8 w! G" ^0 Z) D是:凡奉也俗为唯一,全能,主宰一切的神的人,必将得救。基督教将这一条件称3 \" J! e, s+ T Y# \+ x& {3 b
为:“新约”。有了新约,任何人,而不仅仅是犹太人,拜也俗而得到回报就有了依
* y8 t. a( R: `- W( B# m: Y据,不再有前面讲的,拜上帝,白拜了的危险。因此,尽管现在拜也俗得到的回报仅
" y, v9 p( J8 s( c7 A) F仅是“得救”,比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”,天差地别了;“新约”/ ?7 U _. c" k/ V* ]
出现后,拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然,基督教关于
. i" G, r5 |- w“新约”的说法,犹太人是决不承认的。“新约”的出现,使犹太人立刻丧失了“上
+ n$ c+ |6 L) h6 [( `( B帝选民”的特殊地位,反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此,犹太教对. S' r+ ~+ d- J# T
基督教的痛恨,可谓不共戴天。6 S2 n, e1 }3 n; g8 d) c: N
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可是,尽管人多势众,基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
$ h1 J: u2 C" G. P灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立,则基督教便无法成立。上帝创世的事,- ]. K' r/ A- |, c9 r5 {
离人们的日常经验相距太远,不论说的多么离奇,都不会与人们的日常经验相冲突。& y" T U" k6 X+ e' ?
可是,女人怀孕的事,离人们的日常经验太近,使人难免不用人们的日常经验来审视3 i7 s% T& e0 J) l
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来,绝大多
& n) O- |- S# n: `. M- c数基督徒,不是嘴上说谎,就是心里说谎,能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
; C4 _( z6 H+ |+ [, w/ U恐怕没几个。4 n% |8 H* y# u" P [. i
; h/ `+ @; K( a6 a2 }' G& K8 O0 f当然,基督教能立在那样的基础上而不倒,有其绝招,那就是:“奇迹”( J$ Y0 h( P+ F. b+ n
(Miracle)。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是?那不要紧,因
3 u _% E } X. { M1 K为那是个“奇迹”,越匪夷所思,反而越证明神(上帝?玛利亚?也俗?)的真实。
9 m6 z: l. |6 @这样一来,基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是,我还是要问:心里真
0 Z! L8 f! U5 q# o3 F$ i8 b0 ^的不虚吗?2 w" z. g9 |2 I5 t1 @& |) U& u/ H) N9 ^
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人们也许会想:基督教难道就不能建立在其它的说法上吗?当然可以用其它的说法。
( X# E5 _# p, {' b1 h譬如,可以改成:一天,天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
) j7 `: ^4 P- ~- I迹”,没什么道理可讲。接下去的戏,原来怎么唱,现在还怎么唱。《新约》中,除
$ S1 b$ J! h; N1 z9 V# V/ {0 |了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外,其余的,都照旧。基督教9 h* z. |* A: B
不也照样转吗?当然,玛利亚做不成“圣母”,只能做“圣养母”或“养圣母”,但
9 U7 u. H- n' p, y$ W是,这中间没什么实际的不同,无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就. r, n0 m. A: N; N- x
是养母,养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍,难道还无法给自己; W. i c) F- m
按排个位置?% _ v8 L/ o! M, r
6 c0 e2 i* \* c5 x2 p) ^不过,你若真这样想的话,那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是:怎样才能
1 p- m. j, S% _5 Q6 Z& ~不被众人用石头砸死,而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标,
- V* Q2 [: x: ~* y基督教不过是“副产品”而已。
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3 t( B6 L( O% w8 H6 M真是:事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳,又同时使基督教稳。1 w( o4 ]/ V3 s3 R& g( I$ C! O4 U
要做基督徒,首先就要承认“圣灵感孕”说,而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常3 F- ~& l- D# B' \: D1 u1 Z1 h2 ]
经验,因此,承认“圣灵感孕”说,实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程,- l" c' k( U! K4 P$ u9 @
任何人,走出了这一步,就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲+ S, [; t% q9 r# l0 S9 m3 t
办的那玩意儿:“投命状”。办了它,就只有一条道走到黑了。
3 f8 Z* D- y/ M2 v3 o" n, \6 V1 v1 p
# G8 X* {" {* z8 A* t$ v3 y: t t有人也许说:我不承认“圣灵感孕”说,但是,我认同基督教的其它大部份说法。当. G! M+ J: Y( R7 A
然可以。但是,这样的话,你就不是基督徒,你这样拜也俗就白拜了,也俗日后一定' e L) y0 S4 x4 S
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢?其实,基督教的道理,千条万句,归根结底,就
# Y2 a: m" ~. x8 Q- _# \2 X% h是两个字:信主(也俗)。其余的东西,你认同也罢,不认同也罢,都没有任何关) x) J3 t- M. }+ P, S {5 h
系。《新约》里说的明白:“得救”不是靠人的善行和功德,“得救”的唯一条件就/ H. f- b% ~! Z. o, M; f
是“信主”。换句话说,你哪怕是杀人放火,偷盗奸淫,坑蒙拐骗,坏事做绝,只要* K5 K4 t- @* ^8 S
信主也俗,照样得救。这个,与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套,完全不同,千万
$ A0 x3 g' W2 b6 A, T不要弄混了。( d. A T5 g/ ]0 K
u9 A& D- t: X( B其实,自称基督徒的人里,有许许多多,实际上是什么都不信,不过是趋炎附势,赶
- z' V! u0 t+ G: B: h( q3 f6 u时髦,或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人,一部分没有头脑,另一部分没有人格, 通常是
: `' Z8 P2 n9 t6 |6 b: ]4 `+ e2 I骗人,骗己,骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力,并不在于基督教本身的吸引,而在于西洋人的强势。倘若基督教- S8 ~/ P8 }. W& y# `5 J, t w
是弱势人的宗教,哪里会有那么多人趋之若骛?也许有人说:西洋人的强势就是基督
# N/ Y) A' n2 d" K2 E教产生的。但是,事实不是这样。恰恰相反,近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
0 K5 i/ E1 L: @" t禁锢之后,而在这之前,古希腊,古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰) u8 _% y4 b' k
是基督教在西方兴盛的时候,也就是西方最没有活力,最没落的年代。
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. w0 s3 y% l1 B2 y今天,基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
' g& V1 g" _2 D0 A9 n9 l l0 p的,超越了西洋人的文明,基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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