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真实的谎言：耶稣诞生故事3 T5 V$ i% N1 b8 b/ [" J
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玛利亚生了耶稣。6 o* f, x3 G+ b0 q
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，9 K1 V& G- g" S
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。8 [/ f# r7 z2 b2 R7 m/ {
' P8 Y' x: _5 U5 i基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣9 E5 q' m( M9 w" n) R
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
' h! {" q) L$ C" N$ l《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣) Q" p* N& j& i( m% y5 B
诞”，佛经便是“圣经”。7 I( b/ ^! ~/ N0 I6 e8 \2 ]
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
0 j- j5 B+ s$ \% V' a“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督0 y1 H" G! S. m) B
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；* u' I8 m5 d2 U# o2 K2 m! P
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。6 I: \8 J0 \+ }7 f# d
3 G# d" x0 t0 I其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
/ v P. D' E# W! \7 d$ x6 A1 S: p& N& N尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那0 v( t8 U9 \$ A$ z) y
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
/ s0 Z" F. v# H D抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中1 c/ E3 y( I" Q% M# P( U" s
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
8 f ^! B5 ^* D+ x; g5 O们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。* k* T2 I, H ~5 n
/ }& M- F, f3 ~4 f. R9 W9 f今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回" O- m* U0 l0 P N, u! l
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一: S0 [7 K* C) t' y+ G
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在+ B. q8 d' H( S. S9 X' g
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
9 E- a7 p" T# y5 b- e嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
9 n6 N; N4 L# Y! C! e罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之" z. T3 ?, y# l& V1 v
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男, P" f Q2 K! q5 R0 [
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
3 c* C# d- T) T- y X7 H民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
- W: N2 I3 o0 B9 y/ }* ]9 N; |, y羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿( R& j- }7 J' X* ?
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
1 d& D- i7 j% K0 H标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。0 m1 u6 {! Q6 g! R8 ^1 F
" I# \: s& Q: X# t' {2 [% t- T0 F7 [那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
9 f7 s4 n5 r c. x; o过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
/ t& _$ t* B' Y( J旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不3 R" ^- T9 g! E" X8 Q
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
5 b6 ?7 O' W: j8 }% [9 J8 t个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
7 c" W# Z: x+ P. c9 L8 M须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当1 ]) @, U& L5 D6 F6 `
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
, Y1 C1 C3 r$ \3 m, m5 U9 a信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
) i) F- V2 Z: D辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事/ g1 T+ j+ K; f) M' {5 v* z
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
a5 u( l5 ~3 _* p" g5 l( j# b关键的几个月差别的记忆。( T0 x* ~/ S* r, x% B+ R! |. X8 x
0 @* a+ u" l8 a! R- n, m无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心$ v b; N+ V, L) ]
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不' E: o2 e" g( H* E1 R- ?, G
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
: e) [' z$ G7 W! f* {2 H不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸" e3 ^7 s: N6 b7 T( \' k
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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9 l& X$ i9 @1 U: P% ?' F: L& z基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太& A* x6 V# n5 z' Z; N3 O
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
& }: Z& i; D5 b! X4 X. ?为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The8 l2 g9 k1 \% X8 x7 \
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
, u, f) p8 `: K- l R9 {0 O: q“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
$ A( T+ }6 ^4 ^' `7 O是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
" Y Y9 D/ r9 t- K要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
7 M' \; ]* u' Y& [5 B是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。, \1 G; y' d$ K, j: j
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事5 ~+ a9 f& u9 L6 ]
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
+ A8 i3 d, S, X( a! x! S2 w% q的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
- n2 B/ ?% v0 L5 K玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
4 ~' |4 j8 A8 ?内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道. l8 N" M. V; M7 Z4 h' A4 e7 z# u$ s, f2 K
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。: d) c' b; [2 P! y" D
- Y' K Q/ V+ ^ Y& c+ d2 K但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚% s G f2 ?$ b; S
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
1 [8 Q5 w7 }7 D“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
8 q, |& A, d' d5 b+ F; [但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中/ k& g4 R0 ^- Z+ t7 T
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
3 g! c; B$ {# J来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是8 \$ Z; ~" u; V- t0 B
可忍，孰不可忍？! C4 y3 \% M0 X' Q6 r
" m. _7 S0 F( r% s3 t! x基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，+ `, I+ R& V o4 O+ e
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
" c! g( O; K7 V/ f专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。6 m4 n7 F# k5 h9 H1 w
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
& L( v( V# L% u' j- [5 e裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
6 S/ [$ c3 R E. f/ k" Z3 k# j就是佛。我从中看到的还有“民主”。0 S2 ?6 L# {) c5 w! ^6 D |+ n: ?! H
1 u- c. {- K1 B5 ]; v6 b基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
* h% c5 {* j8 \/ j$ j全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
% l6 [% v0 q6 f+ ]# I g# _主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神' {) ~9 r$ [# w3 S4 F q/ z
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿7 t3 L6 ^' E9 x' l# `
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人. I* W3 s3 z# Q; s
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
3 ^( O8 L4 n9 F# T( y/ @ E$ r7 M教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。; N, o, H9 I% `* _4 {- O
+ _, n3 `# `; a, t& Z$ R犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就% I/ q" k$ o! F2 Z- @/ c# B8 ]4 I
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。" t1 [# s/ x& o: X
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
' f* h) \$ W0 h+ w! `% O/ e* X夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
) x) [, x7 s9 B% a点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
0 l0 H0 Y& P1 E- o9 K% v教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上. U8 k6 l+ A. W" e1 p$ i
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？; U3 b) U x8 E+ V. d4 L
$ ~; p0 q5 m0 b l基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
- Q, f) t; E7 u7 y5 h' A反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作( n2 Q8 ?# ~) e1 ^
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
; C0 I, y }7 L+ R5 e事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
c; }- D5 G5 `5 s, ?9 G4 l7 o+ h种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描/ J3 A/ D& w$ _1 [) y" v8 C3 o9 ^
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
9 V# v4 k7 B6 e4 b是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正% ]+ H6 s# t, U1 ]( c
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
0 @( ?* M. J! i* I2 i E) a新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪) U% }5 H, H0 F# ?+ g: n/ ^/ A; \
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
) w% B# a: U( Y5 @/ E' n大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
1 J8 _7 h f0 k0 d! M教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的! h# Z9 u9 ^: @8 @$ u$ Q( F$ R
麻烦。
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) D7 G$ r* O( }$ T4 i5 o5 x过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
! t$ J; U# }4 R; P" A6 x; ]督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
) L7 ~* d' z1 S8 ^) t& r是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
; x, A% Y' X: {6 K- U! L. W一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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$ g: k+ l8 j( x1 T% i基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
; W" M$ H! Z% J( \" p! @人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
% r4 W+ a2 h. H( ^( [' m7 t( m0 U的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件) F6 W7 s( G5 @8 ]
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步0 c v- a* u( z& F+ K; Q+ X
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到% B7 H5 @- e2 J# ~
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了8 t# ^8 J; U4 }7 t% i
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
7 [1 T1 T; u; ]1 ]他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只$ ^2 {* U0 T7 B b+ j2 c$ T
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上4 Z- z) b# Y6 ?& }! K6 C- P0 c% R* E
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终6 T8 `/ ~/ G7 R8 S$ W2 I
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
3 V$ B. E4 P8 {" D1 S% t: k是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
' n- e# x# @1 h, r( y中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不% h: ~0 i8 e9 T/ I2 R
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
4 ]; E: @- b0 i v2 j% m灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
) E. Y( t8 y7 x与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
0 P7 }+ R* [) }3 ?能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估 D, a: R3 D% s: z q/ _
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
+ B# Z! m# e' t" h/ Z不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人5 y0 e9 M6 g( i
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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5 H+ ~" S+ r1 M( |+ |! B3 r这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
, {" [( S0 m0 p) Y今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列- S: W9 x* u/ j* K3 t) z
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
9 m8 w8 s7 k4 k# S, J ? Q约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡$ ~) O; {" v% A0 N, \
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件 H4 N0 I* e7 Z, \
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
+ J* ^6 z& s/ {6 t' q, `为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依7 B, z* O$ e$ ?7 ]) q0 k$ S6 e8 A
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
: D8 T; y; P' m2 c" t) Y仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
- w' V. f; r- [: @ }0 E7 a% E出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
1 S" D7 b, V. e“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上% u% b6 G4 W, f: X6 B* v: ^
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对0 N; I, `9 }: n4 \" u' H' V+ v
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣' F; Y1 Q1 W5 x
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，" [* B+ y0 {- @2 @0 ~. o
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。# P6 \" _ i) F
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
/ W" M5 ?. [/ ~& Q“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
* \, k1 P2 \# L4 h7 X) p6 Y数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的. z/ W5 z. y7 i ^$ v
恐怕没几个。# n/ k: I9 W) j K
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”- T: c) K: `5 L
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
' g* b' S0 B4 s# t, E为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。6 C4 r0 A \$ J. a0 c+ N# |
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
N) b a9 D. n3 _4 D的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。; d1 J o7 m) g) d' h* U4 f2 r* q
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
, }9 y, W h+ A# H迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
3 t' z4 k2 s/ ^6 L* ]# c1 Z7 k! ~3 b了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教. \4 Y3 c9 a& Q r
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但1 D3 {$ f0 u! ~* _- q
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就# h1 L+ l( e% U
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
4 [: v7 t7 y5 s6 _6 q2 W4 q按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能* X0 A! v* h4 U! l
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，- G: N, e5 j) O% s
基督教不过是“副产品”而已。6 B5 b: K- W% Q" F' C5 K- ?
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
/ |3 H2 L) X' n, }( L2 }/ n要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常* K/ x$ w4 r% ?" [
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，6 w8 x. S7 _- O5 H- z j
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
7 `1 D% V% k, f/ V$ z2 O$ b- x: ^办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
0 m/ ^0 ^: `6 {
. A* n$ b5 X. _: V% h$ L' u有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当8 ^3 M9 F( t2 {: r# c7 Y
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定- f5 Z0 c, I1 g' I, Q% z* s& F
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
- q# q. P7 F- S( x+ F C& _- H是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
" o/ {% M8 i. _) K' _系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
( b: [4 t6 d3 @5 Q U0 O是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要) C0 @. _3 [# @ b, j0 A9 q3 \
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
6 m6 q- [9 q) ^+ z- _* N不要弄混了。* J) o* K) O7 [8 _- i3 W3 x6 Q
8 i) ^* n5 z" q! b& h% N1 o其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
) k; O6 N: p% B- ^6 j s. P- G% i4 u* [时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
B0 g: r' f/ ~# G% D骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。4 m7 o( w6 U0 y8 ~* T
) n5 s6 T# L$ _! Z/ E; @5 T+ l这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教. D4 w1 `1 f2 b+ A
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
5 Y/ n, m0 L3 }5 i0 ]教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
6 _% @! Q7 y4 m' o5 C# Q5 S( N; E禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
0 r9 z$ P% k( S1 y Z0 x7 w9 p2 C# a是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。" e' t3 M% y3 F! O
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
& F, |2 \* [+ ~( F5 u! z的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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