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前 言4 d* o& v0 c" ^8 ^5 [: M
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4 [, J0 y& t4 ]# J* G* \ 上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
C7 i0 T$ Q/ S 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。4 C- l q& C- Y+ b: a9 s$ |
* A5 P; u" j Z# D/ q8 B 好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?
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在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
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苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢!
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耘正% \( D+ C$ ~) c! l
2007年9月20日+ V: ]( |1 c) u3 G c/ H1 N
于多伦多 , s! j: `, k4 s% {6 t% J/ _! Y
0 v- p( V3 V& d5 f( s" K第一章《圣经》概述
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; s$ p! Y/ p# C0 k d4 F3 J* g 一、《圣经》正典的形成和确立
% S5 X$ l H( R5 e8 K6 c0 }5 ~ (一)旧约最前五书卷
$ ]3 _; t- O% h4 i# E (二)旧约最早的译本
8 R$ p2 |7 A4 m/ l6 V+ @ (三)犹太教正典的确立) N% R0 m5 r& W8 _( ~9 y
(四)基督教正典的确立( h% j3 P; o7 j( ?
(五)人为的沉默期) A7 b& {8 A5 V
二、《圣经》的流传- {/ S& G" R6 x7 g# k
三、《圣经》的启示1 h$ ~! w* y" w
四、《圣经》中文版的来历及准确性
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; T5 G& _* u/ s" [0 j1 z
/ _- E/ y) @3 }, d) [" H1 V. U j第二章 创世造人 8 ]3 `) C5 ^: r! Y# d% W% ~
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一、六天创世& T* Y, I: ]6 C) a
(一)古犹太人的天体观4 @, B) P: j4 a
(二)昼夜与安息日
, l) P& k6 g1 ]+ w6 A' ^$ e" d0 C (三)生命的由来
( ~. }4 a0 B8 f! H6 m (四)对人性的思考: N2 n, I: p% ?$ c8 |
二、苍白的辩解" F+ x+ `& H% t: r. y3 e) v6 c9 g
三、年青的宇宙 长寿的人类
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第三章 挪亚方舟
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- y. M3 p$ p. _- p1 T5 L 一、两个不同版本的故事
: E! g' e& N) S t! |! _! E 二、创世大洪水是否是史实
/ e- @: X, D; Y# G- E( u$ c' [ (一)现代挪亚方舟的故事
0 D; e2 A4 b! \9 M1 l& x (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟5 B- ]' F; r9 a
(三)挪亚一家如何能安置无数的动物7 x; k/ V- s" l$ T
(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山) H4 c* E. Z$ Z8 `' X2 ~% p# w- X
(五)地球上如何增加几倍的水量
! _; U1 P- q# t (六)为何区别对待现代神话和古代神话
2 B0 \0 C9 a+ }; F7 B; w9 f; f- U 三、大量反证据; h [" Y% ^' M I& p) u# n! L2 e
四、挪亚是否是华人的祖先7 R! @* B4 G5 T* \
五、“完美”的挪亚“不完美”的神 3 N8 q$ b+ O" o1 D
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, O& r; N: G1 s: y( y2 w第四章 耶稣真假之谜 " J) A: Y1 L! w" Y3 I! B& M) g9 M
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一、四福音书简介- l5 ?/ I8 h0 N) V# I; k# i' x
二、耶稣的诞生8 ]" w; F' C2 G/ N) m$ m3 e U
(一)圣诞日的来历 r Q7 f8 n. D( Q5 I4 I& e: y
(二)童女生子0 r6 y% y5 S" P% x* Y }$ U
(三)是否是拿撒勒人9 M" P; {$ d ^; ?* g. T, I9 P' j# t
(四)为耶稣正名
4 b$ M5 J& H) e8 Z (五)身份的困惑1 t6 X/ q% L2 Y2 S# O3 h9 Y6 h
(六)宗谱的混乱
/ Z" W" z y8 j& _6 m 三、耶稣的传教: [0 N7 m( Z- P: q) n" N! u5 U& |
(一)不能称呼的父母% M \* [8 t! U
(二)不合情理的受洗7 @& K$ J) c' b4 p$ O
(三)不再神圣的律法
0 n$ |, V# ^6 R (四)不尽完美的言行
3 `, `1 Y, I' \! H6 ]! _( `7 W+ [ (五)不相一致的记事
0 }/ D* T& m" d) D) Q% i& j" t# Q& k; w
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四、耶稣受难记
6 B" I2 [+ N3 D+ K (一)为了出卖而出卖, J* c* ?% k0 Q k
(二)为了被捕而被捕
1 O8 O0 Q8 Q! J (三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
8 {3 }: q R# ?7 P9 b6 o! x8 ^& X (四)为了称王而称王
$ X; _! |4 B0 L, k4 m( l (五)为了不寻常的死而死得不寻常
1 m; f- p9 Y+ J. A; L/ h) N" ~ (六)为了复活而复活5 b: [$ i2 Y8 i" O* ^1 v
五、希腊史诗中的耶稣
2 u+ q& e, O- P* P (一)《荷马史诗》的巨大影响力
' I8 Q, L' {; G6 l! g6 a( S8 I (二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔: ?; z: l, n( U* B% r3 K l( m
(三)其他人物的比较
, F, }+ c8 Z1 H$ K* j$ q6 f1 Q( ?9 O 六、保罗是否见过耶稣; z* `" f+ J3 H6 l
(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
: x0 Y5 S! @& D4 u9 c$ H (二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣- T! ]6 _' [2 I. Y
(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在" M- ~$ `3 I% z3 p
七、历史凭据的空白
3 G" M% m6 S* w: X: F2 A; J (一)耶稣与秦始皇
0 b4 T% P. ~& P$ K' E (二)<使徒行传>是否可靠
# ^& {* D# z0 S+ b 八、耶稣神话的形成 % I" u% U: {& Z: }& |2 j
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第五章 无法兑现的预言 3 J* ^4 K! M8 d- h
u% f! p, m) |6 D2 h' K 一、判断预言是否应验的原则- q% R% N7 _8 M/ F* W2 D4 N
二、对耶稣的预言7 T% A- t, O/ a! Q2 _( K0 N7 Z
三、推罗城的毁灭
, M0 h: D. f! J6 ]' ?% h 四、以色列复国
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第六章 人格化的神
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一、像人一样有形有体" w0 N7 N' E4 `" g1 ~) w# M7 k$ ]
二、像人一样偏袒不公9 U3 O) ?# C5 P) f3 q8 p, F
三、像人一样遭遇失败
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# [$ w5 H5 ^% o* x, J! h第七章 走出《圣经》 : y- r7 A* Q c' H* @0 x
; i/ A8 {- D% s 一、理性与原罪
* f3 N& g! k k; T 二、基督教与国家兴衰7 n4 s: p+ v8 o4 V
三、进化论是否是事实
7 c0 { c9 B" Y 四、十字架下的孩子
) a Y$ S5 P/ }# n& a# @6 _ 五、孔子是否在天堂; b R# f# _" |+ e* n: d# P
(一)《圣经》中的地狱. n; D5 }$ j! G% F
(二)《圣经》中的天堂
7 G2 { @: P& Q' O/ R3 [) l (三)真正的天堂在人间 5 q% }; j" f2 k% ^& F
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