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如何得佛法实益
7 b, _8 i9 e1 v: |欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。
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# u& J! C5 R9 v d+ v; c- Y2 A& w忏悔与净土法门( u" M' ?* V9 |' V3 H* U3 X/ B
发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。9 t3 ~0 D+ A, i0 [. ]& o
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佛怨
; R; H6 f( m+ w8 ^4 C& Y& W今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。
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念佛十句法# J+ `5 A6 z: G% e
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。2 ^4 p2 _' G. p7 u, P' {2 T2 T
晨朝十念
- `! T( w4 }; u V: X晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。" R9 s9 C1 c5 R. b& n5 A2 F
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